命隱室記

命隱室記

命隱室何處？士林君讀書所也。隱之名多矣，其上聖隱，其次賢?？談?？斯爲下不耀天?？未及於聖。季齋名隠，殆庻乎賢。曼倩人?？談者之?，非天非名，非人，而以命?。盖不怨天，不尢人，而不求名之人也。之人也，伯休邪？君平邪？伯休?於醫，君平?於卜。?於醫者活人，?於卜者知天。然而二子者，不可得兼。昔有河汾?者，以銅川夫人好藥始著方，以芮城府君好隂陽始著暦。儒固無不通也。之人也，殆若人與？雖然，學醫者人費談，何容易，視色而名不出家，視毫毛而名不出門，今有斯人乎否？太史公傳秦民淳于氏不與日者龜筴傳接，或者疑之，過矣。三命是律，五星是暦，律暦猶可談也。人爲萬物靈，雖天之高，星辰之逺，千歳之日至，人能測之。律造於伶倫，曆造於容成，甲子始於大撓，星筭專於師曠。迨軌革之書出，前千萬年之巳往，後千萬年之方來，興廢盛衰，治亂禍福，皆於此乎占。凡人?生，年月日辰，生勝衰旺，窮通夀夭，亦於此乎推。謂有耶，未必有，謂無耶，非果無。聖人不言命，賢者安乎命？人不能皆聖賢也，然後決於命，惟決於命，召之在前，命之在後，斯自取爾。善言命者，莫如易。澤水困，君子以致命遂志。水在澤下坳堂爾，所以困。君子居之，以莫之致者聽之命，以所得爲者遂其志。不恐懼於險難，不隕穫於窮厄，從吾所好而巳。故困而不失其所亨，此吾處士。名其室曰命?之意。記者誰？韻鄉老人黃天叟淵也。年月日不記。