跋

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右古鈔禮記正義曲禮下卷殘本，分卷與注疏本不同，尚爲孔穎達作疏舊弟，前後略有短缺，從日本影印卷子本覆印。原卷凡存四百七十七行。此本改卷爲葉，葉之兩行，當卷之一行，取校黃、唐本、阮本疏文譌異，乃至數百條。中如曲禮下上卷改名居，黃、唐本、阮本作改爲熊居。逮事父母則諱王父母，黃、唐本作逮事至父母。阮本作逮事王父母者。阮校云：毛本同。逮上有墨。丁惠校云：宋本無者字。十行本王作至。臨文不諱者，黃、唐本、阮本脫。鄭注云：先筮後卜，黃、唐本、阮本脫。鄭所云者是也。黃、唐本、阮本作鄭云喪事謂葬與二祥。二祥是奪哀之義。黃、唐本、阮本二祥二字不重。凶而又卜，黃、唐本、阮本脫凶而二字。不可在四月。四月雖三卜，黃、唐本、阮本四月二字不重。魯郊特，卜三正，黃、唐本、阮本特作博。惠校云：閩、監、毛作轉。案公羊作博。魯郊牲，卜三正，黃、唐本、阮本牲作轉。按此與前條特字、牲字尙，與郊特牲義有合。諸本作博，作轉?非。從後右邊升上也黃、唐本、阮本脫後字，升上作上升。馳車馳黃、唐本、阮本脫。又曲禮下下卷故玉人職云：執冒黃、唐本、阮本脫。徳能覆冒天子四寸者，方黃、唐本、阮本冒作蓋，子作下。琮以享君黃、唐本、阮本脫。不言裼者，黃、唐本、阮本裼下衍襲字。或用龜黃、唐本、阮本脫。姪是妻之兄弟之女黃、唐本、阮本脫弟之二字。大夫旣歿，稱字而不名、黃、唐本、阮本脫大夫二字。及其大夫孔父，孔父先君死，黃、唐本、阮本孔父二字不重，假設言死耳。黃、唐本、阮本脫設字。旣爲立後不絕，黃、唐本、阮本脫旣爲立後四字各條，世本並?沿誤，不勝僂舉。此外見於阮本校勘記各條者，賴此悉可補正。至北宋殘本禮記正義卷第六十三之七十分卷與黃、唐本合。七十卷後有淳化五年呂蒙正結銜，銜名二十行，四祖、太祖而下，餘諱俱無所避。通體初印淸晰，中縫微有殘損，書中佳字可據以考定。宋明諸本紛異而歸於一是者，時時而有卽。就中縫殘損字觀之，如旣降無服句下行末缺泐三字。黃、唐本不缺句字，與此

合，而阮本則衍。其族姑□□□□□□□阮校閩、監本、惠校宋本並同。毛本則衍十空格。據此可定諸本衍文之非。又今各以其人□□或何、阮本作今各以其人明之，或可、阮校閩、監、毛同。而山井鼎宋本、黃、唐本則並作今各以其人。今各以可據此或字尙存，可定阮、閩、監、毛諸本之是。他若今檢尋經意，意字，此存上半殘畫作立，黃、唐本作意，是也，而阮本誤應。又但記者因魯、薛繫鼓之異，魯、薛二字微損可辨，阮作魯、薛是也，而黃、唐本誤脫魯字。又但衣其鄕之服，衣字微損，阮本誤依。又凌跨前賢也，跨字微損，阮本誤夸，校云：山井鼎，宋本作跨。又如似人好色，似字微損，阮誤以又?在廟也，廟字微損。俶獻無常數，俶字僅留亻旁，而阮本誤朝，誤淑，諸本並?譌異，賴此偏旁點畫之存，猶足資以考信。可見存世宋本注疏，從出之祖，尙出是本之後，淳化爲宋槧權輿，僅去卷子一間，宜乎殘字斷畫之微，關繫若是其重也。禮記單疏，久絕於中土，不圖千百年湮沈海外，一旦同時復顯，因亟覆印，以補吾國經苑之遺佚焉。中華民國二十四年十二月，海鹽張元濟先唐寫經字體多與今世不同，當時寫官之號經生者，殆與手民無異。魏晉以降，俗爲之移，書家碑版尙且因之莫革。此顏元孫之所爲撰作干祿字書也。歐陽修集古錄華嶽碑云：碑以周禮職方氏爲職方氏者，疑當時周禮之學自如此，蓋職誌其通義也。洪适隸釋則謂袁逢華嶽碑亦引職方氏，乃用職字。漢人簡質字相近者，輙假借用之，初無意義爾。吾於古鈔亦云，其源蓋甚遠也。此卷鈔手不高，脫譌不免，然讀者苟執現代楷法以繩之，則矣之益遠矣。叢刊收編古鈔卷子眞蹟，此曲禮殘本，猶爲

矢，爰舉其槪以助引伸云。元濟又職