○二明見無還

○二明見無還

汝見八種見精明性當欲誰還？何以故？若還於明，則不明時無復見暗。雖明暗等種種差别見無差别，諸可還?自然非汝。不汝還?非汝而誰？經云汝見八種等?，是指見性，所謂性不可還?也。纔言見性?已離根，豈不離塵耶？問：前托見精指性，今何?指見性耶？荅：?亦就見精指性，故云見精明性耳。然見??竟是見性而非見精。何?？見精附性而起，復托根塵。附性而起似自能見。既托根塵，根塵體是無知，則見精必非能見。故今?以能見而歸於性。當欲誰還明無還也。何以故下徵釋。若明還日輪，并見性而歸於明便不見暗安見八種？文中欲辨還無還，先以差無差對辨。八種皆見?是無差。應知見精雖見八種然非無差。以由八種而起，故體是差别非無差也。見性體非八種，是常住法故無差别。差?是妄無差?眞。諸可還下結顯還無還義。不汝還?謂不須汝還也。若是阿難自體則是眞而非妄明矣。