上髙宗皇帝沙門不合拜俗表釋威秀等

上髙宗皇帝沙門不合拜俗表釋威秀等

伏奉明詔，令僧拜跪君父，義當依行，理無抗㫖。但以儒釋明教，咸陳正諫之文；列化恢張，俱進芻蕘之道。僧等荷國重恩，開以方外之禮；安居率土，得弘出俗之心。所以自古帝王齊遵其度，敬其變俗之儀，全其抗禮之迹。遂使經教斯廣，代代漸多，宗匠攸遠，時時間發。自漢及隋，行人重阻。靈鷲之風猶鬱，仙苑之化尚疎。未若皇運肇興提封海外。五竺與五嶽同鎭。神州將大夏齊文。皇華之命載隆。輶軒之塗接軫。莫不欽斯聖迹興樹遺蹤。固得梵侣來儀相從不絶。今若返拜君父乖異羣經。便證驚俗之譽。或陳輕毁之望。昔晉成幼沖庾冰矯詔。桓楚飾詐王謐抗言。及宋武晚年，將隆虐政，制僧拜主，尋還停息。良由事非經國之典，理越天常之儀，雖曰流言，終纒顯議。況乃夏勃勑拜，納上天之怒；魏燾行誅，肆下厲之責。斯途久列，僃舉見聞。僧等奉佩慞惶，投庇失厝。恐絲綸之發，萬國通行，必使寰海望風，方弘失禮之譽；悠哉後代，或接効尤之傳。伏惟陛下中興三寶，慈攝四生，親承付囑之㫖，用勵學徒之寄。僧等内遵正教，固絶跪拜之容；外奉明詔，令從儒禮之敬。俯仰惟咎，慙懼實深。如不陳請，有乖臣子之喻；或掩佛化，便䧟誷君之罪。謹列衆經，不拜俗文，輕用上簡。伏願天慈賜垂照覽。則朝議斯穆，終遵途於晉臣。委略常談，畢歸度於齊后。塵黷威嚴，惟深戰戢。謹言。

龍朔二年四月二十一日上。