上髙宗皇帝沙门不合拜俗表释威秀等

轻识古籍

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2024-02-04 18:46

上髙宗皇帝沙门不合拜俗表释威秀等

伏奉明诏,令僧拜跪君父,义当依行,理无抗㫖。但以儒释明教,咸陈正谏之文;列化恢张,俱进刍荛之道。僧等荷国重恩,开以方外之礼;安居率土,得弘出俗之心。所以自古帝王齐遵其度,敬其变俗之仪,全其抗礼之迹。遂使经教斯广,代代渐多,宗匠攸远,时时间发。自汉及隋,行人重阻。灵鹫之风犹郁,仙苑之化尚疎。未若皇运肇兴提封海外。五竺与五岳同镇。神州将大夏齐文。皇华之命载隆。輶轩之涂接轸。莫不钦斯圣迹兴树遗踪。固得梵侣来仪相从不绝。今若返拜君父乖异群经。便证惊俗之誉。或陈轻毁之望。昔晋成幼冲庾冰矫诏。桓楚饰诈王谧抗言。及宋武晚年,将隆虐政,制僧拜主,寻还停息。良由事非经国之典,理越天常之仪,虽曰流言,终纒显议。况乃夏勃勑拜,纳上天之怒;魏焘行诛,肆下厉之责。斯途久列,僃举见闻。僧等奉佩慞惶,投庇失厝。恐丝纶之发,万国通行,必使寰海望风,方弘失礼之誉;悠哉后代,或接効尤之传。伏惟陛下中兴三宝,慈摄四生,亲承付嘱之㫖,用励学徒之寄。僧等内遵正教,固绝跪拜之容;外奉明诏,令从儒礼之敬。俯仰惟咎,慙惧实深。如不陈请,有乖臣子之喻;或掩佛化,便䧟誷君之罪。谨列众经,不拜俗文,轻用上简。伏愿天慈赐垂照览。则朝议斯穆,终遵途于晋臣。委略常谈,毕归度于齐后。尘黩威严,惟深战戢。谨言。

龙朔二年四月二十一日上。

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