?安寺重建佛殿記

?安寺重建佛殿記

吳興郡安禪寺在子城東北。按圖志，剏於唐光啟中，刺史李師悦國郡人舍地而建。乾寕中，賜額居尼。宋南渡嘉泰中廢，澧恭惠王趙師揆徙之郡城東北，至紹定而燬，主僧清復建。入國朝，為至元二十一年，又燬。時例主僧梁漢師始買寺之南距一百步吳氏廢宅轉為寺。已而無咎師來，法堂興，僧廬粗完，而大佛寳殿實未建也。至正七年，法真師來，當徭煩逋積之餘，齋魚不鳴，法龍不吼，比?，尼徒有持鉢而去者。師乃力振清規，大樽浮費，又不憚數百里艱苦，持疏于蘇、秀、雲門之間，而檀施以歸。既而郡吏民咸有助，一椽一瓦，朝累暮以至周足，遂經始於是年之秋，越明年春，落成殿宇，凡若干楹，土木丹漆，備極壮麗。金資寳相以及供張之具，一一完好。復以餘力展山門之隘，起庫樓之缺。山門左右重翼雨廡，凡前所未及者，至是而完矣。師以同姓府判公由辰為其父之婭，而府判嘗謂予同仕于台，遂介判府孫桐生來求記，辭不可，則為之言曰：釋之為教本以勸愚俗匹夫匹婦逃租徭以入浮屠者不難也。而其世家鉅族，有投笄落采，脱洗染著，以歸於究竟，非其真智正覺的若有所見，其能安於是乎？不則滅倫裂紀，不能免世教之儀。予聞師笄年即有禪性，蓋善根之宿植也。二十遂辭親岀世，挿艸為宫，講第一義，悟衆生之於餘，聞者莫不悲喜踊躍，如弱喪有歸，遂能大勸于時，而化瓦礫為寳坊，其不難也。夫佛之為言覺也，将以覺羣生；沙門之言息也，将以息欲而歸于見性。師演其教，悉能啟羣迷為正覺，轉惑為見真智，而無吾世教滅倫裂紀之議。若爾，非有功於象教者乎？請以是言復於師，俾刻諸石為記。師本郡趙氏子，傳心於天池信元翁悟，菴其自號云。至正十年十月初吉。