○初舉畧

○初舉畧 希利損物，乖慈故制。大小同犯，七衆不全共。發隱我利則人害，故曰乖慈。七衆不全共者，貿易世俗

○初舉畧 此有六事：遠妨、損害、 乖慈，故制；七衆同犯，大小乘俱制。

○初舉畧 三寳皆應供養，若不修者，乖於謹敬之心，故制。七衆同，大小不全共，菩薩應修五事。聲聞五篇輕重

○初舉畧 始行菩薩，業多不定。且人身難得，堪爲道器，不愼遊行，致有夭逝，在危生?，所䘮事重。以不愼故

○初舉畧 乖本所?，故制七衆同犯。大小不共，以?各?。欲背大向小，心計未成，犯前第八。背大向小，戒計

○初舉畧 三齋、六齋，盡是鬼神得力之日。此日宜修善，福過餘日。而?於好時，虧慢更犯，隨所犯事，隨篇結

○初舉畧 見有賣佛菩薩形像不救贖，損辱之甚，非大士行，應隨力救贖，不者犯罪，故制。七衆同犯，大小乘不

○初舉畧 亦云謗菩薩法，或云邪見、邪說戒。謗是乖背之名，絓是解不稱理。言不審實，?解說者，皆名爲謗也

○初舉畧 葷臭妨法，故制。七衆大小如前。菩薩小重，發色故也。發隱。葷辛之氣，能發色身諸欲。聲聞智淺，

○初舉畧 怙惡長過，故制。出家二衆全犯。餘三衆及在家，?未有僧事利養，見過不令悔，亦犯輕垢。大小同制