送大叅程君赴任山東序簫鎡

送大叅程君赴任山東序簫鎡

給事中黃門職也、方今　禁近之最清且要者莫踰焉、蓋非獨封駁章䟽而巳。政治之利病。生民之休戚。天下　國家之大計、至若人材之進退。錢穀之出入。刑名軍務之便不便。皆得以條陳之。或有大姦慝、則相率論列于　廷。聖天子徃徃虚心聽納、而當時仕于　朝者、亦皆知其爲公論所在。莫不望而泯其非僻之心。其爲清且要蓋如此也。予不皆相接。獨素所厚者二人焉。其一崑山葉君盛。其一休寧程君信也。程君長吏科。葉君長兵科。二君皆磊落奇偉。有所見未甞不言。有所言未甞不盡。必求稱其職而後巳。一時士論多歸之。頃予敎國子。國子散地也。予又寡交際。在朝雖異時常所徃來者，非有事不至。二君乃數辱過予。予於是不獨歎二君之盡職，且高二君之義，以謂不可得也。至是皆以薦有叅政之　命。程君得山東，葉君得山西，予方資二君以自慰，而二君遽棄予去，心甚惜之。而或者過予爲非，是。以謂方今　明天子宵旰求賢，以充庻位，尤以方靣爲重。二君皆簡在　帝心者。今日之命。所謂選擇而使之者也。夫山東西。京師股肱郡也。而二君所理皆邊備。誠　國家之所急。二君旣平日切切以爲言，其得不一動其心。爲上理之邪。致功業之?。膺廟堂之擢，端在玆行也。子奚遽戚戚其去哉？予有愧乎其言。蓋予所惜者，私情也。或者之云，公義也，不敢以私情妨公義。故於程君行，諸同寅請文爲贈，因不辭而次第其所聞者以覆之。