答族人祭始祖以下書

答族人祭始祖以下書

古者天子得祭始祖，諸侯而下則否。此三代時所可行之禮，今世必不可也。程子朱子皆謂冬至應祭始祖，立春應祭先祖，然於始祖以下之不可不祭，則未之及也。夫今世之氏族紊矣。世糸闕矣，非猶三代之世，有官司以掌斯民之譜牒，而使人秩然其可攷者，庶以祭祀維之。使人於版祝之中，知吾始祖以下二世三世以至於高曾，其代數幾何，其宗派若何，而且祖爲誰，妣爲誰，不至瞀然爲籍父之徒也。吾家得姓受氏之始祖，已無可攷者。其居鄞之祖，自侍御府君始。其曁於今二十四傳，而侍御府君以下十四世，向未有祭，子孫遂莫有知者。一二妄人，竟欲以十五世祖直接侍御府君，其謬至此。先君按家乘定世數，特爲侍御府君以下重置栗主。然栗主藏於影堂，卽家乘亦掌於宗子之家，子姓不能常見，不若祭時祝版，凡與祭者皆得耳而目之。今定議祭侍御府君，則其下諸祖配食，庶吾後人知有此十四世之祖。夫以古禮而言，因祭始祖而兼及諸祖，幾於干祫，誠失之僭。然今世祀先之禮，本無定限，況不出於此，則人且將於其世系之遠者而忘之，尚何由導吾後人以尊祖敬宗之義歟？彼妄人不足論，今稍知學者，又援古制相疑，故敬陳之。