董永昌傳

董永昌傳

董永昌雱，字山雲，一字復齋，諸生應遵孫也。由太學生知房縣，累官知永昌府，致仕。子　嘗請予表其墓。竊嘆其厯官所至，有古循吏風。然不特進取未遂，且以此罷官，不特天下之人莫有知之者，并吾鄕之人亦不知。世無孫可之，彼何易于輩，固應沉屈。兹錄隱學書屋詩，乃撮其大節于左：永昌之知房縣也，房在鄖之萬山中，十三家餘孽，安集未久，井?蕭然。先是房之田分三等，其賦以是爲差。及亂後，阡陌荒蕪，有司招民以墾。其時民所墾者上中二等之田，而所報者下等之賦。牧守志在勞來，不加詰也。至是有　詔令長吏募民墾荒，其能盡地力者，得書上考。荆、襄、鄖郢之間，有司各踊躍從事，而房縣獨閴然。牧守疑之，以問永昌，則對曰。小民貪一時之利，不顧後來之患。今房之所未墾者，下等磽瘠石田耳。墾之所入甚少。而其賦額之在藩司者，皆上等課也。且將不償所出。下官巳召耆老，戒無妄動矣。孟子以闢草萊爲有罪者。此?是也。牧守不以爲然。笑曰。吾儕居官傳舍耳。但得書上考以去。何鰓鰓過慮爲。而永昌終力持之得止。嗚呼由此後三十年。持節開府大臣河東王士俊。廣西金鉷所爲觀之耰鋤。遍于境內之沙礫。其强民以田也。如驅之出兵者然，卒爲中州南土之大患。一民報墾，竭其故田之所入，以充其新田之賦，尚爲不足，而新田終于不毛。然後知永昌之所見者早。惜其僅持之彈丸之地，不得以此論。聞之當宁也，荆門大盜誣房民以與謀，及宻訪之，則荆門之吏役私令其多所連染，以爲羅織計，而房民實不豫，然巳聞之憲司，非所能抗，乃遣房吏衛之行旣出境，醉荆門之吏而遣之，其人遂挈家十餘口入蜀避之。其仁心惠政，有出於成例之外多如此。其同知永昌也，遮放猛卯二土司爭界，制府檄往訊之，瘴氣方盛，雖本土吏胥皆請稍緩之，土官亦意使者之必不遽至也。永昌謂事久或成變，王陽爲孝子，王尊爲忠臣，勢難畏縮，遂慨然而行，卒亦無恙，前此所未有也。其同知萊州也，昌邑素困大水，乃濬其河，捐資築長堤于縣南以捍之，遂絶水患。及去，萊人老㓜祖送不絶于道。其知永昌也，僅七月而解組。是時制府議開孟迺銀山，下其檄于府。永昌謂孟迺乃土司，若開山則勢必遣大衆。旣遣大衆，勢必凌蠻戸。而金刀所在，漢人與蠻戸必有互相攘?之事，且成亂階。以書力爭，制府頗不喜。㑹六月，市中米價驟涌，民多死者。金齒文移至行省，往返需六旬，嘆曰：吾不能待請而行矣。乃以便宜發倉平糶，并借施甸之穀以給之。而飛騎請擅行之罪於制府，果遭嚴譴。然無過可指，乃以年近七十，年老不及去官，蓋猶以前議也。旣而制府亦頗知孟迺之不可輕入，稍悔之，得中止，且深嘆歉仄，而天子亦有原官致仕之命。論者謂其時制府固賢者，非竟屬時風衆勢齷齪之徒也。開礦爲明神廟時厲政，不可行于中土者，何况番部？至於便宜施賑，乃汲長孺所以見知于武皇，而今以之罹咎。不亦可爲太息乎。然永昌雖以此去官。而卒能感悟制府。遏其議而不行。是則身雖去而言得用。亦可以無恨矣。永昌少隨萬徵君季野遊。得聞證人之敎。所謂儒者之得力。蓋在此乎。其詩不事修飾。稱情而出。仲子宖季子宿皆與予善。永昌之殁，去今不十餘年，諸子貧甚，其淸操又可知也。