○初應誦應解轻识古籍-繁体关注2023-12-08 03:46○初應誦應解 應學十二部經誦戒者，日日六時持菩薩戒，解其義理。佛性之性，日日六時，晝夜各三。一云：誦未通利，必須六時；巳通利，未必恒?。二云：恒應六時。發隱言：爲戒師者，先應廣學諸經，熟誦戒律，解戒中所說義理。又竆原極本，妙悟性宗。言佛性之性者，揀此性是佛性之性，非聲聞、外道所計性也，?菩薩心地也。六時舉二義者，明?巳通利，六時亦非過也。雲棲法匯浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二序事三初應誦應解二不解不誦三舉非○二序事三初應誦應解二不解不誦三舉非 結過。○初明應○初明應 應如法次第坐，先受戒者在前坐，後受戒者在後坐。不問老少，比丘、比丘尼、貴人、國王、王子，乃○初不應○初不應 不得畜一切刀杖、弓箭、矛斧、?戰之?，及惡網、羅?、殺生之器，一切不得畜。發隱。矛者，長鎗○初標應○初標應 有出家菩薩、在家菩薩，及一切?越，請僧福田。求願之時，應入僧坊，問知事人：?欲請僧求願。知○初不應○初不應 不得以???，以打?打。若弑父母、兄弟、六親，不得加?。若國主爲他人弑者，亦不得加?。殺生○初不應○初不應 故販賣良人、奴婢、六畜、市易、棺材、板木、盛?之具。夫販賣者，謂生口六畜，或度賣良人，多有○初不應○初不應 不得爲利養惡心故，通國使命，軍陣合會，興師相伐，殺無量衆生。爲利惡心揀除，和合發隱。通使有解應寶火解應寶火 舉世儘多素口者，十成難得素心人。汝既素心兼素口，眞金入火愈鮮?。便恁麽，絕纎塵，但得通身無○初不應揀○初不應揀 與人受戒時，不得揀擇一切國王、王子、大臣、百官、比丘、比丘尼、信男、信女、媱男、媱女、十○初標不應○初標不應 一切不得受别請利養，入巳發隱。種種别請，皆不可受，而納利入巳。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
