輔漢卿先生語孟註序

輔漢卿先生語孟註序

解經莫嚴扵聖賢，見扵語、孟，其語簡，其旨明。子思之?經，尤得聖人之微旨，今其書具在也。自漢傳註之學興，蔓辭衍説，浸滛乎萬言。魏晉一切掃削，明理之説，歸乎空玄。二者之弊，遂淪扵偏滯，學者昧昧無所依慿焉，踰千有餘載矣。至宋㫪陵碩儒，開伊洛之緒，正説至道，粲扵簡?，良謂大備。後朱文公出，懼其剽竊之近似也，源同而?别之，統宗據要，蓋將使夫學者不躐等而進，若律之有均，衡之有權，不得以錙銖差也。既又懼其疑之未?，復為問答以曲喻之，其詳且盡，不復可以有加矣。書大行扵天下，而後之師慕者，類天台?氏之教文，旁行側注，挈綱立目，茫乎皓首，不足以窺其藩籬。　至扵聖人之經㫖，莫之有解，日從事于口耳，孩提之童，齊襟拱手，相與言道徳性命者，皆是也。桷㓜承父師，獨取黄輔二先生之書而讀之。黄公之書，甞輔翼其未備，若可疑者，則以昔之所聞，扵先師而申明之。至扵輔公，則直彰其義，衍者隐之，幽者暢之，文理炳著，不别為標的，以盡夫事師之道。微文小義簡焉，以?經為急，而其知行體用之説，不蘄合而有合矣。二公所為，是誠有益扵後世。而今世補文公之遺書，夸多務博，雜然前陳，莫知揀擇，余獨病之。合黄輔以傳，則文公授受之㫖，益得以逺輔公書。其子季章舊刻扵武岡，兵禍散軼。今其従孫政與其子華亭丞友仁相與謀曰。遺書不傳，吾輔氏子孫責曷敢緩。遂刻先生之書于家塾，㑭序其事。予獨連言扵黄公者，将使夫後人知二公為文公親授，黄公之澤已斬，輔氏為未墜，是可哀也已！是可嘉也已！願勉哉！正學之興，其必在是也。