馮侍郞遺書序

馮侍郞遺書序

馮侍郞簟溪集巳不傳，而其所爲蘭易二卷、蘭史一卷、鞠小正一卷、自課一卷，眞至會約一卷，先贈公書庫中有之。或曰侍郞中興十二論尚有存者，而求之未得，乃鈔得姚江黃氏所作墓志，吾郷董戸部次公所作簟溪始末，皆幷入焉。蘭易以十二辟卦爲經，故附之以十二月令，而又有十二翼爲傳。託言受之鹿亭田父，其言蘭草今生大江以南者，皆非屈騷所樹所紉。然如漢高奮跡徒步，系統三代，天下所君，則卽眞矣，何僞之有？必將求所謂九畹十畝者而種之，皆反古之僇民也。其言之憤而怪如此。蘭史先之以九品之表，有本紀，有世家，有列傳，有外紀，有外傳，以爲使非蘭而擬於蘭者，隸於蘭焉。其言又與蘭易相反。鞠小正託言陶公所著，謂陶公以秋九月爲正，卽不奉宋正之微旨。黃者，魏統之色也。晉所受代子滅則思母，故宋運當用魏德勝之。抑鞠之爲言窮也。華事至此而窮。則其言更誕而無徵。嗚呼屈宋之悲鬱。亦嘗荒唐其詞以自抒寫。而侍郞之寄意。則幾入於無何有之鄕而出之亦巳過矣。自課一卷。國難前所定讀書之程也。眞至會約一卷。則其諸父都御史所爲。而侍郞定其約者也。附以上吳尙書箋，則巳丑所作也。先贈公題其下曰：此其晚年手定之藁。及覆審別本，果稍異焉。侍郞之被戮也，黃氏墓志以爲別將王昇來降，請導軍以往。侍郞以病不能行，在灌頂山中，昇竟得之。高氏雪交亭集亦同，而云不久王昇亦伏誅。獨董氏所記，謂出於麾下陳甲旣降復歸，侍郞推心不疑，遂爲內應，被執於仗錫之三官寺。予參攷舊聞，則墓志是也。嗚呼！以侍郞之梗命，聖朝不得不戮之以警多方，而要之亦諒其心，故降將卒遭丁公之誅，侍郞有知，其亦可以暝目矣。