冯侍郞遗书序

冯侍郞遗书序

冯侍郞簟溪集巳不传，而其所为兰易二卷、兰史一卷、鞠小正一卷、自课一卷，真至会约一卷，先赠公书库中有之。或曰侍郞中兴十二论尚有存者，而求之未得，乃钞得姚江黄氏所作墓志，吾郷董戸部次公所作簟溪始末，皆幷入焉。兰易以十二辟卦为经，故附之以十二月令，而又有十二翼为传。托言受之鹿亭田父，其言兰草今生大江以南者，皆非屈骚所树所纫。然如汉高奋迹徒步，系统三代，天下所君，则即真矣，何伪之有？必将求所谓九畹十亩者而种之，皆反古之僇民也。其言之愤而怪如此。兰史先之以九品之表，有本纪，有世家，有列传，有外纪，有外传，以为使非兰而拟于兰者，隶于兰焉。其言又与兰易相反。鞠小正托言陶公所著，谓陶公以秋九月为正，即不奉宋正之微旨。黄者，魏统之色也。晋所受代子灭则思母，故宋运当用魏德胜之。抑鞠之为言穷也。华事至此而穷。则其言更诞而无征。呜呼屈宋之悲郁。亦尝荒唐其词以自抒写。而侍郞之寄意。则几入于无何有之鄕而出之亦巳过矣。自课一卷。国难前所定读书之程也。真至会约一卷。则其诸父都御史所为。而侍郞定其约者也。附以上吴尙书笺，则巳丑所作也。先赠公题其下曰：此其晚年手定之藁。及覆审别本，果稍异焉。侍郞之被戮也，黄氏墓志以为别将王升来降，请导军以往。侍郞以病不能行，在灌顶山中，升竟得之。高氏雪交亭集亦同，而云不久王升亦伏诛。独董氏所记，谓出于麾下陈甲既降复归，侍郞推心不疑，遂为内应，被执于仗锡之三官寺。予参攷旧闻，则墓志是也。呜呼！以侍郞之梗命，圣朝不得不戮之以警多方，而要之亦谅其心，故降将卒遭丁公之诛，侍郞有知，其亦可以暝目矣。