今川義元认领

義川公主 ， 蚤薨。

○二示今正義 前雖巳辨，今更評之。若論境者，唯尙近要，?以第六識心以爲所觀之境。知玅三識，未?暫離，

混元義第二十五 義曰：三炁不分，凝積爲天地之始，萬物初混，隂陽成品彙之先，然則理運將開，所以妙物垂應

元季川 泉上雨後作云：風雨蕩繁暑，雷息佳霽初。衆風帶雲雨，清風入我廬。䬃䬃凉飈來，臨窺愜所圖。縁蘿長

元季川 泉上雨后作云：风雨荡繁暑，雷息佳霁初。众风带云雨，清风入我庐。䬃䬃凉飚来，临窥惬所图。縁萝长

義 拈曰：帝釋散花，淸酒紅人面。賢女索物，財帛動人心。仔細檢㸃將來，二俱一坑埋却。世尊曰：憍尸迦！我

義 甚哉，義之與人大也。君子徳行大備，而或毫髮之愆者，亦不足以為義焉。故君子以是為質，和順道徳之後，

義 有義：如來功德身土，如應攝在藴、?、界中，彼三皆通有漏、無漏。：謂如來四智功德等法，屬藴、?、界

義 此依崇聖寺塵外疏，唯開四門。若準大雲疏中，?開六門：一、明經意，二、明宗旨，三、明經體，四、辨譯