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何故为敌
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为什么我们总会自命不凡,有意无意地伤害他人? 为什么一些亚文化群体总会受到歧视? 为什么犹太人等少数族群在历史上总在遭受迫害? .
知识
简介
为什么我们总会自命不凡,有意无意地伤害他人? 为什么一些亚文化群体总会受到歧视? 为什么犹太人等少数族群在历史上总在遭受迫害? . 融合哲学、政治学、神话、文学、宗教学、社会学、心理学等,涉及个体、国家、族群等各个层面,深入剖析当下社会仇恨是如何产生,又应该如何化解。 . 一部化解仇恨的哲学指南 . 一份对重新唤醒的伤害意愿的回应 . 献...
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属性
出版社
索·恩| 社会科学文献出版社
ISBN
9787520142656
出版年
2019-3
装帧
平装
价格
49.00
页数
201
时光轴
里程碑
1
LOG
0
2023
2023-10
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何故为敌
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何故为敌
为什么我们总会自命不凡,有意无意地伤害他人? 为什么一些亚文化群体总会受到歧视? 为什么
何故为敌
本书从民族学研究中的身份认同问题出发,以欧洲、非洲的个案作为切入点,建构了一个新的冲突理论。在人们既
敌戒
敌戒 皆知敌之仇,而不知为益之尤。 皆知敌之害,而不知为利之大。秦有六国,兢兢以强。六国既除,??乃
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敌患 夷夏奚若?曰:?谓夷者,岂被髪衣皮之谓㢤??谓夏者,岂衣冠裳履之谓㢤?以徳刑政事为差耳。徳勉刑
敌强
敌强 武王问太公曰:引兵深入诸侯之地,与敌人冲军相当,敌众我寡,敌强我弱。敌人夜来,或攻吾左,或攻吾
敌爱
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省敌
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审敌 中国,内也;四夷,外也。忧在内者本也,忧在外者末也。夫天下无内忧,必有外惧。本既固矣,盍释其末
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敌武 武王问太公曰:引兵深入诸侯之地,卒遇敌人甚众,且武,武车骁骑,绕我左右,吾三军皆震,走不可止,