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洞玄靈寳三洞奉道科戒營始
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中㑹儀
中㑹儀 入道户,呪漱、捻香、叩齒,並如行道法。發鑪呪曰: 无上三天玄元始氣,太上老君,召出身中三五功
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中齋儀
中齋儀 時至澡漱,供養悉如法,唱人各恭敬。 至心稽首太上無極大道, 至心稽首三十六部尊經, 至心稽首
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常朝儀
常朝儀 洗漱如法。 初入堂,上香旋行,頌曰: 學道當勤苦,歛信運丹誠。燒香歸太上,真炁雜煙馨。 唯希
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洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之六
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之六 常朝儀 洗漱如法。 初入堂,上香旋行,頌曰: 學道當勤苦,歛信運丹誠
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法服圖儀
法服圖儀 科曰:服以象徳儀形。道士、女冠,威儀之先,叅佩經法,各須具備,一如本法,不得叨謬。違,奪筭
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上清大洞真經目
上清大洞真經目 上清大洞真經三十九章一卷、上清太上隱書金真玉光一卷、上清八素真經服日月皇華一卷、上清
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洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之五
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之五 上清大洞真經目 上清大洞真經三十九章一卷、上清太上隱書金真玉光一卷、
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靈寳中盟經目
靈寳中盟經目 太上洞玄靈寳五篇、真文赤書上下二卷、太上洞玄靈寳玉訣上下二卷、太上洞玄靈寳空洞靈章經一
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法次儀
法次儀 科曰:道士、女冠法位、次第、稱號,各有階級,湏知尊卑上下,不得叨濫,今具之于下,宜熟詳之。違
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講經儀
講經儀 法師盥潄,冠帶如法。弟子持香花,拜請導引,一如科說。法師登經像前席,端立執香鑪當心訖,唱人各
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誦經儀
誦經儀 初入堂,祝潄如法,三上香,繞經一周,復三上香,各依位,拱手或執簡端身,唱人各恭敬。 至心稽首
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洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之四
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之四 誦經儀 初入堂,祝潄如法,三上香,繞經一周,復三上香,各依位,拱手或
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居處品
居處品 科曰:道士,女冠居處鋪牀,宜依四壁單行、不得,前後合鋪若坐若卧、皆,獨處一牀、違奪筭一百,二
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法服品
法服品 科曰:道士、女冠三,洞法服各,有儀制具如本經、當依法制服,具依下卷其山文、霞納暈畫等、帔無擬
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法具品
法具品 科曰:凡法具,供養之先,道士、女冠威儀之本,不可闕也。並備諸經,但在觀中,及私房内供養之者,
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洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之三
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之三 法具品 科曰:凡法具,供養之先,道士、女冠威儀之本,不可闕也。並備諸
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度人品
度人品 科日:夫道以人弘,教因師得,若不度人,則法、橋路斷,所以弘教先在度人。度人之相,凡有十二種:
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寫經品
寫經品 科曰:經者,聖人垂教,叙録流通,勸化諸天,出生衆聖,因經悟道,因悟成真,開度五億天人,教化三
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造像品
造像品 科曰:夫大像無形,至真無色,湛然空寂,視聴莫偕,而應變見身,暫顯還隱,所以存真者係想聖容,故
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洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之二
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之二 造像品 科曰:夫大像無形,至真無色,湛然空寂,視聴莫偕,而應變見身,
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置觀品四
置觀品四 科曰:夫三清上境,及十洲五嶽,諸名山或洞天,并太空中,皆有聖人治處,或結氣為樓閣堂殿,或聚
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善縁品
善縁品 經曰:廣造經像,置觀度人,布施齋戒,濟死度生者,普救一切,大弘福善,利益衆生者,生天王國主身
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罪縁品一
罪縁品一 經曰:毀壞天尊大道形像者,死入九幽十八地獄,萬劫方生病癩身。 經曰:訾毁三洞大法經典者,死
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洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之一
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之一 金明七真撰 七真曰:尋三洞大經,率備威儀科戒。若道士,若女冠,舉動施
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