圣教论

《圣教论》为当代印度哲学流派——吠檀多学派的经典和性哲学著作。作者为该学派早期奠基人之一。

吠檀多学派的哲学思想来源于奥义书，乔氏在全面深入研究该书的基础上，提出了他的新吠檀多主义的理论基础——无差别不二论。

全书用颂诗体裁写成，共4章215颂，即圣教章第一（29颂）；虚妄章第二（38颂）；不二章第三（48颂）；炭灭章第四（100颂）。

《圣教论》为印度主要哲学流派之一吠檀多学派的经典著作，是吠檀多绝对不二论哲学论师乔荼波陀（约640—690）对《蛙式奥义》所作的注解。作者在对奥义书的哲学研究中汲取了佛家大乘的一些理论，构建了一个新的吠檀多哲学体系，其基本倾向是确认宇宙有一个永恒的精神实在，这是沿奥义书的思路而来的，但他又提出了“无差别不二论”，把奥义书中的“梵”与佛家的“心”、“识”等同起来，认为梵我是不分的，梵即是我，我即是梵，它们是完全同一不二的，从而使吠檀多学派发展到了一个新阶段。