经济诸臣传縂论
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2024-02-06 23:50
经济诸臣传縂论
天之生才。禀乎隂阳。遂有偏至徃々工扵此不二于彼。而无乎不可。则称余才间世不一见也。夫才何自名。负殊识。?逺畧?绝胆。展宏量。绵摰力。五者见谓之才。五者言辄过人。谓之全才。若夫理真而无疵。操凊而无欲。气醇而寡断。皆不足以语此。䆒之才克善其用。又不外此三者。是故得者其全才。
炳烈两间。千古夸称间丗不一见也。悬孤于门生人必祷其能武 □□不武而文附之将相□不一人。明崇文 未尝立法。吾以教□□为而骥 其立法而教之。学之者反受进退于未?。教学□ 非其万全。是心文武?□为全才则更难于是明之文事卓烁可纪。其于韬钤间有借宠□而得行其志。负訾议而克展其长。挟贪诈而适遂其用。以较能文似冝稍?一律。不得以深求文心者求之。则则在乎用人者权衡之矣。守成即令辟知人为难。是惟相臣之有容。共与不蔽。不然屈缚之。束钤之。扰乱之。疑忌之。豢养之。即䔥曺房杜不免。何则明于用人者。间世不一见也。开国靖难得効用之世。才与福俱。潨及浚丗匪偶然也。自此以下。?录诸臣。除终始无过外。或全体光昭而末莭不称当日无恕辞。或每事优□而一谋。或跌大患?由积。或?持者大。而以小善刻责之。无从白其?。或?勤非要。而偶以偏端曲护之。终未彰其悖。持理而?以时势予夺疑信之故。乃可以论人矣。
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