礼志縂论

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2024-02-06 23:43

礼志縂论

吴元年,令百官礼仪俱尚左。与古殊而色尊赭。仍不许民间擅用纯黄。其用夏时正也。国号明,仍龙鳯原称。不忘所自,以

小明别之。后人□意矣。歴朝一帝一元。自唐高祖太宗外不多见。但永乐天顺正徳、天启等号。昔偏安?曾称之。惜诸儒臣不察为一失。若天顺为英庙更始年。顺徳又为逆濠?命之号。得失异頋。不免移情符䜟后世俑。洪武元年,輙命中书省暨翰林院、太常寺定拟礼。未几,以京师犹习元俗,盛行禁止,有曰:尔礼部斟酌酌王之典,复中国?。于是陶安定郊社群祀礼,詹同定宗庙祫?礼,李善长定官民䘮礼,朱升定?祀齐戒礼,崔亮□祀礼,刘基定百官朝会礼。魏观定祀?礼。陶凯定军礼。又曾鲁、徐□□董?、梁寅軰

编辑大眀集礼頋。明之难于歴代者有二。漠?不识字而已。无幕北之?。?难化也。唐以下义主修?。不烦更张。明则洗濯为勤矣。记云:礼失而求之野。明当礼乐崩壊,百余年后,诸尚节之士,犹多㓕影泉石,自是其高。曾?守以不见诸侯为义,使非超轶挽代,抑心三古,孜孜延访,恐后海内?知有揖让,二三传后,衣服言语犹烦厉禁,则尔时野之可求者,㡬々难之矣。賛呼喜谦,?銮示戒,叱女楽而?祖训,诛僣犯而序孝慈。赵王之不见废,建庻人之获赦,景帝之追谥,钱太后之必祔塟,是皆因心作则,卓有古意。然相沿以徃,両宫尊谥,俱以孝称,疑于匹嫡,両朝践祚,并从夺例,竟至无年。五服亲?,而籓支爵禄尚逾八代,五兵并用,而大臣唯诺独制诸邉。宦官以近侍  府部事无考成。丞相以僣逆竟至革除。权纷諌议。道士称神楽观右儒而?异端。开国有朝天户创制而沿胜国。万寿千秋并贺?于称臣。东宫祖妃出継犹亲本扵过尊太后。此皆制作之未䏻?善者也。至于景帝之免望朝。功在社稷。似禾䏻求于心。世庙之尊献考,礼极尊亲,而不即止于义,则又失礼之大者矣。虽然,文教聿彰,诸儒軰岀荒服而外,兴立学校,重译子弟,愿就太学者数国,朝鲜之应内试得隽者三人,皆徃代所不易得,盖郁郁乎其文之矣,而䘚也以文失之。记洪武十七年之谕,礼楽者治平之膏梁,政刑者,救?之药石。因思浚世无不称鲁両生不就汉为髙。夫因时制冝,斯湏不去,何待百年。如太祖?云,且直追三代矣。

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