赏罚议赵瞻

赏罚议赵瞻

世之大患，在赏罚焉。赏以微文梏贤，罚以定令幸奸，则是国代贤者辞，而法为奸人地也。有吏于此赍伐阅诣考课曹曹必曰：某在斯职事若干年，当迁某官；某在斯课最若干数，当増某秩。斯人大贤大不肖，虽朝廷王公不得擅輙议。其存舍动摇者，或迹状白著有非常，不在诏令，则以问故事与令有所差驳，突兀亦不为举。夫以贤者难进易退，亷耻谦服之心，讵非代之辞者欤？若尔，伊尹、太公常齿匹夫，传说、箕子常编　囚冀缺，?戚常伍耕农，管仲、五羖常没虏获，尚屑与时争盆鼓之逋赋，列时刻之积効，而邀迁次邪？又或以罪付理官曹，曹必曰以甲令当某罚，以乙诏当某科，有轻重疑，则为奏以请上。上之所进退，亦旁法律　尺尔。夫以奸人狡狯窥幸之备，讵非为之地者欤？且唐虞流共工，放驩兠，汤诛尹谐，文王诛潘正，太公诛华仕，管仲诛传里乙，子产诛邓析，史传孔子诛少正夘。周书有三风十愆，礼经有四诛无赦。孟轲以杨朱墨翟邪说之无君亲者拒之。荀卿以宋钘公孙龙众惑之乱名实者禁之。故若晋羊舌鲋以掠美尸。齐阿大夫以虚誉烹。弥子瑕佞幸似忠孝而得罪。郭觧豪侠似仁义而䝉戮。皆奸雄桀黠。伤蚀风教之尤者。然以之示有司，则罪无所当矣。非勉寛仁之治也，非保贼乱之党也，徒律令无所处焉也。赏与罚如是，驰歩帝皇之涂而未厎者，所以趣之之辙异也。或谓若之所賛者古也，今之所用者时也，若居今时而用古，殆不可与权矣。张选举之程法，补调之品目，犹曰未也，况以尧、舜之所病，与三代之明哲而责有司哉？又若前主律，后主令，附丽验治，劾谳鍜成，犹曰未也，况以难明之状，可惑之事，而亟致大戮哉？正尔，如赏僣及滛人，刑僣及善人，何此大不然。且责君于难谓之恭，吾君不能谓之贼，彼曷独不欲举县官于尧、舜、三代之隆乎？夫人之辞行技能，号为搜索，而寘朝廷矣；才具噐识，号为量度，而縻爵位矣。斯岂它术哉？视必得贤者而后任之有司尔。真贤实亷，不次求索，则有司之明也，上之察也。任人大奸，赫然诛殛，亦有司之明也，上之察也，岂它术哉？上如不察，有司不贤，虽区区于秩次，事事于律令，顾益资其窥测者，岂有补邪？但古用此亦治，今用此亦治，不能用，则皆末如之何也。又安在权不权？使今得一伊尹、太公而赏之天下，非乎不也；得一驩兠、共工而罚之天下，非乎不也。若赏伯夷而问盗跖，罚穷竒而咨饕餮，恶可。