赏罚议赵瞻

赏罚议赵瞻 世之大患，在赏罚焉。赏以微文梏贤，罚以定令幸奸，则是国代贤者辞，而法为奸人地也。有吏于此

议斩首级赏罚书 近覩牒命凢得贼首级，一切见赏格支钱，更不在转迁酬奨之例。此恐有所未䀆。大槩不欲以首级

赏罚 文王问太公曰：赏所以存劝，罚所以示惩。吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？ 太公曰：凡用赏者

赏罚 赏罚公，王道振也。赏罚?，王道熄也。圣王欲其道行，故理其公，?也。赏罚以正善恶，公也；赏罚以资

复汉以粟为赏罚议 议曰：先王赏以饰喜，罚以饰怒。喜必待功，而赏不潜行，怒苟得罪，而罚无轻赦，其来尚矣

赵朝议 文藁序 在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗。如鼔钟者声必闻于外，灼龟者兆必见于表

赏罚第十九 政之大纲有二。二者何也？赏罚之谓也。人君明乎赏罚之道，则治不难矣。夫赏罚者，不在乎必重，

军赏罚 天寳之后，将之废置出扵军，则军之骄可知也。五代之际，国之兴亡出扵军，则军之骄又可知也。及周世

明赏罚 赏罚为国大柄，惟政先定体。官有定贠，则大柄可行，能责人以成效。况古人为官择人，后丗为人择官，

赠赵奉议 为惠不必广，但问与者谁。受施何用多，名义以为资。平生师友间，四海参寥师。一穷无四壁，百代有