鄕约序

鄕约序

建德宋侯来令尝熟，岂弟明允，朞年而大治。修举鄕约，申明　高皇帝谕民六言，以训于蒙士，反复训解，镂版颁布，期于家谕而戸晓焉。鄕约之制，莫备于周官。周官大司徒以三物教万民，而賔兴之二，曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。　高皇帝之谕民，所谓孝顺父母，六行之首也；尊敬长上，六行之二也。和睦鄕里，则睦婣与任恤兼举焉。而继之曰：教训子孙，各安生理，无作非为。大司徒以鄕八?纠万民，其七曰造言之?，其八曰乱民之?。造言者，讹言惑众；乱民者，乱民改作。执左道以乱政，皆不安生理，务作非为者也。周官于六?之外，加此二?，故　圣祖亦谆谆戒谕焉。然大司徒之六行八?，　圣谕以六言蔽之，大哉王言，比之周官，盖尢?约而著明矣。地官之属，鄕大夫之职，正月之吉，受教法于司徒，退而颁之于其鄕吏，州长、党正、族师，各掌其教治政令，月吉则属民而读法。今吾宋侯之所修举者，谓非周官之遗法，不可也。吾里之人尚深念侯之德意，无以空言慭置之哉！昔宋文宪既致仕，　高皇帝赐诗，有训人法度之语，而春坊司直郞汪叡罢归，又为语饬戒，使知鄕鄙所繇严惮。

余官侍从日乆浮沉窃禄，无补圣朝，今且将退而老矣。推侯之意，以告于里之父老子弟，固余之事也。是为序。