四明阿育王山广利禅寺碑铭

四明阿育王山广利禅寺碑铭

四明阿育王山广利禅寺在郡城东三十里阿育王山即鄮山昔在周厉王时。东天竺国有阿育王造寳塔八万四千。贮释迦文佛真身舎利。命耶舎尊者放光。役诸鬼神。分布扵四天下。而鄮山当其一。故更名之。晋太康三年。并州猎师刘萨何。受?僧指授。即改行为僧。易号慧逹。偏求舎利塔。扵洛下、齐城、丹阳。皆弗获。行至㑹稽之鄮山。忽闻地下钟声。慧逹哀益切。越三日。忽舎利与寳塔从地涌出。其相青色。似石非石。髙一尺四寸。广七寸。五成四角。光明殊胜。慧逹见巳。悲喜交集。而塔之出现。实肇扵斯时矣。义熈元年。安帝始构塔亭覆护。而度二七僧守之。宋元嘉中。文帝増创祠宇。且以封袭未严。斵木为浮图。三成凾之。梁普通三年，武帝又命建殿堂房廊奉之，赐额为阿育王寺。大同五年，帝令其孙岳阳王?改浮图为五成，绘帝暨昭明太子二像蔵焉。仍施黄金五百两，造铜佛四百躯，写经论五百卷，铸四鐡䁀以镇四角。寻蠲复其赋调，给兵三十，设营防卫。陈宣帝度僧守塔。如义熈之数。唐中宗遣使赐金。又下诏加护之。至武宗朝。并省海内佛寺塔归越州官库。宣宗立。像教重兴。又入扵开元寺。鄮山僧愬扵观察判官蒯希逸而还之。懿宗咸通中。又度僧三七人守之。梁贞明二年。钱武肃王遣弟铧等迎塔作礼。明年正月，囬止西?岸，放光照江中，其明如昼。又改浮图为九成，第三成寘七寳龛，用以贮塔。周显徳五年，寺灾，文穆王请致武林龙华寺，新其浮图，其成如前数，而藻饰有加焉。中龛杂用百寳，范黄金为座，悬珠璎以荘严之。宋?寺又新。大中祥苻元年复赐以广利为额。拓为十方禅刹。其主僧自宣宻素公始可考见。宣宻五传至大觉琏公。名振天下。仁宗待以殊礼。作诗颂十七篇遗之。熈寜三年。大觉为搆宸奎阁。苏文忠公轼实记其成。大觉日与九峰韶公。佛国白公。参寥潜公讲道一室，扁曰蒙堂，丛林取则焉。髙宗即位，以寺为舎利?宅，亲洒宸翰，锡名曰佛顶光明之塔。大觉十五传至大慧杲公，绍兴间来领寺事。四方学从，川奔涛涌，而食或弗，　乃扵奉化忠义鄊隄海涂，成田一千余畒，名般若荘。大慧四传至妙智廓公，纉承益䖍。淳熈元年冬，孝宗之子魏王恺出镇其土。二年孟夏四月，瞻舎利，毫光?祥，青红交绚，变幻不一。更用黄金为塔，而截寳塔扵中。冬十月一日，孝宗遣内侍省西头供奉官李?文取塔入内，妙智护之行，舎利现扵塔颠，如月轮相。又现两角，如水精珠。若此者三。御书妙胜之殿四字，俾揭扵塔?。妙智再传至佛照光公，缁锡坌集，不减扵昔时，尽鬻赐赉之赀，市田四千余畒，视大慧加三倍焉，名吉祥荘。佛照十五传至咲翁堪公。有权贵人至寺，戯问曰：舎利何在？?翁指道傍松谓曰。此䖏即有。巳而松枝皆放光。贵人惊异。即寺之门巷。建二石塔以表之。?翁又傲古制。累石为塔者三。列扵寺右。以?僧之归?者。宋季寺又灾。寳塔附安别院。元至元十三年春三月。世祖命使者奉塔至开平龙光华严寺。寻迁燕都圣夀万安寺。集僧尼十万扵，禁庭、太庙、青宫及诸官署，建置十六坛场，香镫华旛之奉，备极尊崇。世祖亲幸临之，夜有瑞光从坛?现，贯烛寺塔相轮之表。又自相轮分金色光，东射禁中，晃耀夺目。世祖大恱，命僧录怜占加送塔南还，更赐名香金缯，诏江浙省臣郡长吏増治舎利殿宇。?翁十二传至顽极弥公。适际良㑹。遂以诏书从事。曾未㡬何。甍栋雄丽。如天成地涌。上薄云汉。寳塔还于故处。顽极四传至横川珙公。道被华夷。禅学为之中兴。僧伽来依法轮者。至无席以容。二十三年。大建堂宇。以居之。横川九传至雪窓光公寺复新。豪家?据诸荘。田土园林尽复之。且以诏使之临。祗奉无?。至正二年春二月。又造承恩阁七楹间。黄文献公潜为之作记。雪窓四传至扶宗宏辨禅师。约之?公巳历六十二代矣。禅师以咲?诉公。法子，入我国朝，自庐山圆通选?其䖏，戒律精严，言行一致，智慧福徳，皆绝出乎等夷。从洪武?元以迄今兹，一座十年，宗纲丕振，风雨不动，安如泰山寺之勤旧，竭其力而翼賛之。有若岳林住持象先与公筑黄贤塘，得田叁千余畒，名报本荘。有若云石，起公市史氏之田，其数如黄贤塘，名忠义荘。二荘皆与般若为邻。大佛寳殿，则又云石葺之。三觧脱门，则僧伽智华作之。修演法之堂，并撤其房庐，为下蒙堂，则白云住山智珠营之。?东塔院者，沙门自悟也。造西塔院者，又象先也。西塔肇建，扵唐元宗。东塔在迦叶足迹之左，即寳塔?涌之地。下至库院杂室，则出扵比丘智宁之力也。凡寺制宜有而摧败不支者，悉举而更之。禅师念缔搆之艰，不可无以示来者，俾其徒师秀至浦阳山中，徴文以为记。呜呼！大雄氏真身舎利，乃戒㝎慧，熏修?成，必八吉祥、六殊胜之地，方妥安之。其在震旦者，一十有九，唯阿育王山显著特异。自晋逮今，历一千九十七年之多，国王大臣以及氓?，靡不归依，金银重寳，施之弗吝。当其祥光?现，瞻之仰之，不翅婴孺之思父母。盖如来以慈悲?力，摄受有精，神通广愽，随念而应，?以启功徳之信心，祛尘劳之妄念也，何其至欤！然而临师位者，多名世之士，乗法门之正令，飚旋霆奔，一入其庭，心空疑释，致使舎利之感，乆而滋彰，名重五山，光昭佛日，此亦幽明两致其极者也。禅师起　芳躅，益殚志虑。当皷鱼寂寥之时，炽然建立，金碧灿烂，扵水光山色间。淛河西东，未见有如斯之成者。是宜详纪之，使后人扶植扵悠久也。寺东一里余，有圣井，灵鳗在焉。相传随塔而至，呼为护塔神。折鲜花诱之，輙二红蟹导之而出。因作渊灵庙祀之，以其与塔相関也，特附见焉。铭曰：巍巍大雄，摄受有情。持红日轮，中天而行。照烛大千，洞见豪?。靡物不昭，无幽弗逹。灵明入㓕，有不㓕存。五色神变，萃斯骨身。无忧之王，捶碎七寳。造塔收之，万佛旋绕，谁放指端。白毫相光，药又奔逐。随光瘗藏，支那之国。海东之域。钟声发祥，塔乃涌出。上自帝王，下逹民萌。历代崇之，精白一诚。唯其?在，天龙诃卫。有感则通，灵光显瑞。神镫晕红，烈火殒空。或射九天，烨如白虹。千目环覩，如佛出世。攀引莫能　之，以泪依之主之。代有伟人，据莲花座。说法如云，四方骏奔，孰非龙象。一喝之余，凢情俱䘮。声应气求，雾滃云蒸。千有余?，无废不与。有大导师，来接遐轨。佛智之孙，广智之子。长眉广颡，大?慈恩。其徒翼之，各展度门。涌殿飞楼，耸起无际。化海为田，有禾穟穟。像教隡夷，嘅其永叹。浙河西东，似斯实难。法王能仁，覆焘无外。佛子体佛，引之勿替。昔人有言：难逄者时，优昙之现，四众来依，畴无舎利？中含法界，亦有楼阁，不渉成壊。色非青黄，其光焞焞。不假弹指，诸门洞开。苟能荷担，直入无碍。手擎摩尼，扵法自在。玊几之山，其青无瑕。法雷常呜，诸天散花。敢告来者，以纉以述。功烈巍然，与山无极。洪武十一年?次戊午春三月十五日，前翰林学士承　旨金华宋濂造。