送谭尭叟序

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2024-02-05 06:14

送谭尭叟序

古君子之为学也。不在乎禄位。而在乎道义而已。用之则从政而惠民。舍之则修身而垂教。死而后巳。弗知其他。科试已来。此道甚替。先文学而后政事故也。然而文学夲乎六经者。其为政也。必仁且义。议理之有体也。文学杂乎百氏者。其为政也。非贪则察。渉道之未深也。是以取士众而淂人鲜矣。官谤多而政声寝矣。吾友殿丞谭公,其近者欤?读尭舜周孔之书,师轲雄韩柳之作。故其修身也,?闻于郷里,其从政也,惠布于郡县。先是君解褐淂廷尉评,尹邵阳县,湘民受其赐。再?淂通判犍为郡,蜀吏畏其能。㑹天子欲广视逺听,黜幽陟明,诏廷臣之亲信者,采风谣于蜀部。复?之日,奏君为理最,亦既受代。丞相以名闻,且将名对有日矣,丁太夫人忧。公闻讣号绝,见星而行,泣血三年,不交人事,君子以为知礼。服阕,循常典,除佐著作。翌日,有司举旧事以言,制授殿中丞,旌善政也。议者谓君必直东觐,为史臣立一家之言,垂千古之诫,斯当仁矣。而襄阳大郡通理?, 执事者以君塞诏??人以为滞才,君以为得?。盖将?父母,植松楸?,毕婚嫁,备榛栗?。然后邵阳、犍为之化,复行江汉。惠加于俗,政闻于朝,则排金门,上玉堂,岂为晚也。同云四合,腊雪将下,酾酒叙别,淂旡言乎。

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