送譚尭叟序

送譚尭叟序

古君子之為學也。不在乎禄位。而在乎道義而已。用之則從政而惠民。捨之則修身而垂教。死而後巳。弗知其他。科試已來。此道甚替。先文學而後政事故也。然而文學夲乎六經者。其為政也。必仁且義。議理之有体也。文學雜乎百氏者。其為政也。非貪則察。渉道之未深也。是以取士衆而淂人鮮矣。官謗多而政声寝矣。吾友殿丞譚公，其近者欤？讀尭舜周孔之書，師軻雄韓柳之作。故其修身也，?聞于郷里，其從政也，惠布于郡县。先是君解褐淂廷尉評，尹邵陽縣，湘民受其賜。再?淂通判犍為郡，蜀吏畏其能。㑹天子欲廣視逺聽，黜幽陟明，詔廷臣之親信者，採風謡于蜀部。復?之日，奏君為理最，亦旣受代。丞相以名聞，且將名對有日矣，丁太夫人憂。公聞訃號絶，見星而行，泣血三年，不交人事，君子以為知礼。服闋，循常典，除佐著作。翌日，有司舉旧事以言，制授殿中丞，旌善政也。議者謂君必直東覲，為史臣立一家之言，垂千古之誡，斯當仁矣。而襄陽大郡通理?，　執事者以君塞詔?？人以為滯才，君以為得?。盖將?父母，植松楸?，畢婚嫁，備榛栗?。然後邵陽、犍為之化，復行江漢。惠加于俗，政聞于朝，則排金門，上玉堂，豈為晚也。同雲四合，腊雪將下，釃酒叙别，淂旡言乎。