析城郑氏家塾重校三礼丧服图下第十六

析城郑氏家塾重校三礼丧服图下第十六

通议太夫、国子司业兼太常博士、柱国赐紫金鱼袋臣聂　崇义集注齐衰衣，　齐衰裳，　　牡麻绖，　冠，布缨，削杖，　　布带，䟽、屦，　　大功布衰，

大功布裳，大功牡麻绖。大功牡麻绖缨缌衰衣缌　衰裳殇小功小功，葛绖。　　　　小功，葛带。

缌冠澡缨

凡五服衰裳，一斩四齐，自齐衰以至缌麻衰并齐。然则君衰弃彼麁名，麁名自顕功缌遗其齐号。齐号亦明，而四齐之衰并外削幅，皆外展而方齐；其裳并内削幅，皆内展而始缉。臣崇义又案：丧服上下十有一章，从斩至缌，?数有异。其异者，斩衰有二，正义不同。为父以三?为正，为君以三?半为义。其冠则同，六?，其三年齐，惟有正之四?冠七?。继母慈母虽是义服，继母以配父不敢殊，慈母以重命不敢降，故与母同，是以略为一节，同正而巳。父在为母为妻齐衰杖朞。杂记云十一月而练，十三月而祥，十五月而禫是也。然母则恩爱也，妻则义合也，虽父尊厌屈，禫杖犹申，故与三年同。正而服齐衰五?，冠八?。又齐衰三月者，义服也。衰则六?，冠九?，曽祖父母，计是正服。但正服合服小功，以尊其祖，齐衰三月，既非本服，故与义同服也。又殇大功，有义，为夫之昆弟之长殇，义也。其衰九?，冠十一?，余皆降也。其衰七?，冠十?。成人大功章，有降有正，有义，姑姊妹出适之等，是降也。妇人为夫族为义也，余皆正也。其衰八?，冠十?。又缌衰，唯有义服，其衰四?，半冠七?。诸侯之大夫为天子，故同义服也。殇小功，有降有义。妇人为夫之族?，义也，衰冠同十二?，余皆降也。衰冠同十?。成人小功，有降有正衰，冠同十一?，有义，缌麻之衰，冠，降正义也。皆同十五?，抽去其半而巳。○齐衰衣，　　　　　　○齐衰裳，䟽衰裳。齐者，䟽犹麁也。齐者，缉也。此齐衰三年章，以轻于斩，故次斩后。上斩衰章中为君三?半曰麁衰，以三?正服，斩不得麁名。三?半成布，三?微细，则得麁称。晏子麁衰，为在三?斩内，以斩为正，故设义服之。此䟽衰四?，始见其麁。若然，为父哀极，直见深痛之斩，不设人功之麁。至于义服、斩衰、齐衰之等，乃见麁称，其大功、小功，更见人功之顕。缌麻极轻，又表细宻之事，皆为衰有深浅，故作文不同者也。则斩衰先言斩者，一则见先斩其布，乃作衰裳，二则见为父极哀，先表斩之深重。此齐衰稍轻，直见造衣之法，衰裳既就，乃始缉之。是以斩衰斩在上，䟽衰齐在下，〇牡麻绖，古本在上者也。斩衰绖不言麻，此齐衰绖见麻者，彼有杖，杖亦苴，故不得言麻。比绖文孤不兼杖，故得言麻也。○

冠布缨如斩衰，绳缨亦通屈一条布为武，垂下为缨，著之于冠。

削杖，桐也。为母杖桐者，桐之言同也，欲取内心悲痛，同之于父也。以桐外无节，象家无二尊，故外屈于父，为之齐衰，经时而有変也。又案変除云削之使下方者，取母象于地也。上苴杖，此削杖，虽不言杖之麁细，案丧服小记云：绖杀五分而去一，杖大如绖。注云：如?，绖也。必知如?绖者，以杖从心巳下，与腰同处故也。又云杖者皆下夲者，从木性也。各齐其心者，杖以扶病，病从心起，故杖之髙下，以心为断也。○

布带者，亦象革带，以七?布为之。此即下章云带縁各视其冠，此言布缨布带者，对斩衰缨带皆用绳故也。○䟽屦者，麁，屦也。是故斩衰重而言菅屦，故见草体举其恶。齐衰轻而言䟽屦，故举草之緫称也。自此巳下，各举羗降之冝，故不杖章言麻屦齐衰三月，与大功同，绳屦。小功缌麻轻，又设其屦号。传曰：䟽屦者，藨蒯之菲也。叙父卒为母三年，父在为母，为妻、为出母朞，父卒为继母嫁者亦朞，皆服䟽衰裳，齐壮麻绖，冠布缨，削杖，布带，䟽屦。祖父母、共父母、叔父母、兄弟之子，适孙为人后者为父母，嫁女为父母昆弟之为父后者、继父同居者。姑姊妹女子子适人而无主者为君之父母。妾为女君。妇为舅姑。夫之昆弟之子。公妾。大夫之妾为其子。女子为祖父母。公妾及士妾为其父母。此皆齐衰期不杖麻屦者也。寄为所寄之国君，服齐衰三月。凡男女为大宗子及宗子母、妻致仕者，畿内之民，庶人在官者为君，皆三月。君之母妻继父本同居，今不同者及曽祖父母、女子子嫁于大夫者，二十成人而未嫁者，为曽祖父母，皆齐衰三月。大功布衰裳，牡麻绖，无受者，此直言绖，不言缨绖者，以其夲服齐斩，今为殇死，降在大功者，故次在正大功之上，义齐衰之下。传曰：年十九至十六为长殇，十五至十二为中殇，十一至八歳为下殇。不满八歳以下。皆为无服之殇。无服之殇。以日易月。以日易月之殇。殇而无服。故子生三月则父名之。死则哭之。未名则不哭。叙服。子女子之长殇中殇。叔父姑姊妹。适孙庶子为适昆弟。夫之昆弟之子。公之适子。大夫之适子。而在长殇、中殇者。其长殇皆九月，缨绖；其中殇皆七月，不缨。经，

绖之有缨，所以固绖，犹如冠之有缨以固冠，亦结于頥下也。大功、中殇七月绖，无缨。五服之正，无七月之服，唯此大功、中殇有之，故礼记云九月、七月之丧，三时者是也。长殇皆九月绖，有缨者，为其情重故也。郑知以一条绳为之者，见斩衰冠绳缨通屈一条绳，属之于武，垂下为缨，故知此绖之缨，亦通屈一条绳，属之于绖，垂下为缨。故布衰裳、牡麻绖缨布带三月，受以小功衰，即葛九月者，则成非正大功之服也。传曰：大功布九?，小功布十?。此章有降、有正，有义。降则衰七?，冠十?；正则衰八?，冠亦十?；义则衰九?，冠十一?。又十?者，降小功也。十一?者，正小功也。传以受服不言降大功及正大功，直言义大功之受者，以其大功至葬，唯有变麻服，旧因故衰，无受服之法，故传据义大功而言也。叙服：姑、姊妹，女子子适人者丗，父、叔父之子为人后者为其昆弟、庶孙、适妇、女子子适人者为众昆弟、姪、丈夫、妇人、夫之祖父母、丗父母、叔父母，夫之昆弟之女适人者；女子子嫁者、未嫁者为丗父母、叔父母，姑、姊妹、妾为女君之党。缌衰裳，牡麻绖，既，葬除之者，诸侯之大夫为天子服也。传曰：缌衰者，以小功之缌也。记曰：缌衰四?有半，其冠八?。贾释云：诸侯之大夫，天子之陪臣，以时㑹见于天子而服之。以天子七月而葬，既葬而除，故降在大功九月下。其缕虽如小功?数，又少，故在小功上也。此不言带屦者，以其传云小功缌衰，则带屦亦同于小功也。