三山僧诗合刻序
共 533字,需浏览 2分钟
·
2024-02-07 14:10
三山僧诗合刻序
三山僧者,乳山方丈古岩,摄山方丈慧超,焦山方丈巨超。三山者,在江宁镇江之闲,相去不越一二百里。山既近而三僧者以诗相切䃺,无闲晨夕。余不识古岩而识巨超,又因巨超识慧超,二超者又时时为余道占岩遗事。既而读三僧诗,其淸远绝俗,若出一辙。又加以性灵,焚香扫地,椀饭杯茗,撞钟击磬,梵声佛号,布施之杂沓,经忏之繁琐,入则一蒲团一龛,出则一瓶一钵,经府厯县,蹈山蹠水,千险百怪,亿态万状,一一见之于诗而未巳也。値俗家父母兄弟之疾痛。所居所游厯之州县。水旱疾疫。皆于诗见之。非㝷常缁素者流。貌守戒律。以口头禅为五七律者比。
或以谓三僧者。既逃乎方之外矣。而又拳拳于一家。拳拳于一世。若此于彼道为过。余独谓不然。三僧者,惟游于方之外,而尚能拳拳于一家,拳拳于一世。以视士大夫受倚?之重,而遗弃一切,不肯任事,反侈说因果,纵谈天释,以惊世而惑众。彼其心或以为置身事外,则人莫能窥我之际矣。又岂知即谈空说法而不能任事之实,已百喙莫辨乎?则何如此三僧者,虽以空虚为主,寂灭为宗,而尚不忘天性之亲,与食毛践土之德,有所触而即动,至于如此也。
余性不佞佛,而未尝不与方外交。方外之交,又以二超为最。因二超而复有以知古岩,然后知方外之诗,亦未尝不以性情为重也。阳湖洪亮吉序
评论