○次简二道别二初明证性相别轻识古籍2024-02-07 06:05○次简二道别二初明证性相别 前真见道证唯识性，后相见道证唯识相，二中初胜故颂偏说。颂偏说?，以本颂云智都无所得?，谓真见道舍二取相故。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次簡二道别二初明證性相别○次簡二道别二初明證性相别 前眞見道證唯識性，後相見道證唯識相，二中初勝故頌偏説。頌偏説?，以本頌云轻识古籍-繁体0○次釋二初明二種種性○次釋二初明二種種性 何謂大乗二種種性？一、本性住種性，謂無始來依附本識，法?所得無漏法因；二、?所轻识古籍-繁体0○次釋二初初師○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經説眞如是法身故；論説轉去阿頼?識得自性身，圓鏡智品轉去藏識而證轻识古籍-繁体0○次轉釋二初釋性三初釋三和○次轉釋二初釋性三初釋三和 謂根境識更相隨順故名三和觸依彼生令彼和合故說爲彼三和合位。宗鏡第四十七卷轻识古籍-繁体0○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文 菩薩地説：牽引種子，生起種子，名能生因。所餘諸因，方便因攝。：菩薩轻识古籍-繁体0○次料簡二初簡自相二初問○次料簡二初簡自相二初問 忍謂勝解此?信因樂欲謂欲?是信果確陳此信自相是何？謂㴱忍樂欲，是此因果，非轻识古籍-繁体0○次性相二門二初正釋○次性相二門二初正釋 次言了境爲性相?，?顯六識自性行相，識以了境爲自性故，??用彼爲行相故。 由斯轻识古籍-繁体0○次别釋二初釋二見道二初釋二道義二初眞見○次别釋二初釋二見道二初釋二道義二初眞見轻识古籍-繁体0○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初轻识古籍-繁体0○次正釋二初引敎二初釋二初證四種○次正釋二初引敎二初釋二初證四種 此中敎?，如契經言：?色爲緣生於?識，三和合觸，與觸俱生有受想思，轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
