○次师别有自体

轻识古籍

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 · 2024-02-07

○次师别有自体

有义此?别有自体令慧不决非?慧故瑜伽论说六烦?中见世俗有?慧分故余是实有别有性故毘助末底执慧为?毘助若南智应为识非由助力义便转?是故此?非慧为体。先正明有体,显非?慧。瑜伽下,引证是实。毘助下,举例斥前。若南,此云智也,谓若?助慧故,执慧为,?是则识助智故,智亦应为识??非由下,结示有体。

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