针解篇第五十四

针解篇第五十四

黄帝问曰：愿闻九针之解，虗实之道。岐伯对曰：刺虗则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虗乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虗之者，出针勿按。徐而疾则实者，徐出针而疾按之。疾而徐则虗者，疾出针而徐按之。言实与虗者，寒温气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虗与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补冩之时者，与气开阖相合也。九针之名，各不同形者，针穷其所当补冩也。

刺实须其虗者，留针，隂气隆至，乃去针也。刺虗须其实者，阳气隆至，针下热。乃去针也。经气已至，慎守勿失者，勿变更也。深浅在志者，知病之内外也。近逺如一者，深浅其候等也。如临深渊者，不敢墯也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。义无邪下者，欲端以正也。必正其神者，欲瞻病人目制其神，令气易行也。

所谓三里者，下膝三寸也，所谓跗之者，举膝分易见也。巨虚者，蹻足䯒独陷者。下亷者，陷下者也。

帝曰：余闻九针，上应天地四时隂阳，愿闻其方，令可传于后世，以为常也。岐伯曰：夫一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野，身形亦应之，针各有所宜，故曰九针。人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人隂阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调隂阳，七针益精，八针除风，九针通九窍，除三百六十五节气，此之谓各有所主也。

人心意应八风，人气应天，人髪齿耳目，五声应五音六律，人隂阳脉血气应地，人肝目应之九。九窍三百六十五。人一以观动静，天二以候五色，七星应之，以候髪毋泽，五音，一以候宫商角徴羽，六律有余不足应之，二地，一以候髙下有余，九野一节俞应之，以候闭节，三人变一分人候齿泄多血少，十分角之变，五分，以候缓急，六分不足，三分寒关节第九分，四时人寒温燥湿，四时一应之，以候相反，一四方各作解。