荅杜公书

荅杜公书

伏捧十一月十七日病吿中所遣书教，笔墨精劲，慰谕曲折，深开忧灼烦苦之抱。所示梦有求解之劝，此乃区区之心积诚有所止通也。抑又有说焉。丈人才略闳逺，而跻位至此，复值朝廷多事之时，必将开彂素蕴，以尊主康民，使天下想望风采，讴歌德业，而后世法则其所为，以拯?乱，虽数百千年赫赫不忘，凛然尚有生气，此大君子之事业，丈人之所以夙怀也。古人常患天不与之全，苟得其全，迳可至此。盖或得其位而无其才，有其才而无其时者多矣。丈人才位如此，而又当有为之时，是天付之全，而使施设才业之秋也。设丈人有为，才逢此时，而不得此位，则某必当叹息泣涕而相吊。今丈人其位、其才、其时，而某反数数有求解之劝，是不愚则狂矣。然以丈人自入枢府，于今二年余矣。虽天下共知丈人于朝廷谟谋论议日有所补，然未猒天下之所以望丈人之意。盖贤者未甚进，不肖者未甚退，二边猖炽，兵帅数败，科率诛敛，天下骚然。丈人虽抱雄才，处髙位，反为人牵制，上下踬疑而不能尽伸，徒卷缩忧郁，成疾病于胷中。内损天和，外隳物望，生平辛苦为善，得令名至此而削。以此论之，较其得失轻重，是不若解之之当也。?以谓其呶呶烦辞，劝解者以丈人当涂而已不得进，此庸人之说，恐或有之。若丈人得尽其才，使天下和平，某虽老死甽?，终身不入仕宦，如在三旌之位也。所可痛者，丈人之心与古人通，而其才可以治世成务，而不得尽彂以救艰急，此义夫烈士之所感激而恸哭也。日月可惜，功名易隳，处虽为难，退亦未易。今虽能幸然引去，无补于时，亦安足以为嘉事？昔夫子孟氏无位，尚屑屑走列国，见其陪臣，虽甚鄙恶者，犹皆以言语感动，庶乎一行其所言，以休乎生民。况今太上好谏乐善，文人日对天光，故未可与彼同年而语。今若能挺然不顾，竭力尽忠，使言行荣施，则天下被其赐与，夫黙黙全身而去事万里矣。苟不得已，则荐贤代己，逡巡而退，亦不失古人去就之道。此必丈人昔夙之所在念，然尚恐为佞䛕之言，上惑髙眀，故不避缕述也。某再拜。