再荅杜?书

再荅杜?书

承谕亹亹，似未逹鄙意。嗟乎！季子譲国几千余?歴?圣贤未尝有说，独见黜于吾子，盖夫子谓后生可畏者。夫季子之不肯受呉，直是不欲有国耳。故其言曰：?附子臧之义，彼视弃千乗之国如草芥，亦必有乐乎此而昜彼者。苟求其所以譲之之名，则夀梦欲越诸兄而立季子，固不可也。至余昧卒，而子僚之才亦足以君国，则季子不得废嫡而立。孟子曰：天之所废，必若桀纣者，故益伊尹、周公不有天下。此札之所以必论者，?乱君臣之大分也。季札之于道徳，其深矣哉。呉屈庸曰：季子守莭者也，虽有国不立，可谓知其心矣。孟子曰：好名之人能譲千乗之国，则自夷、齐以来，札一人而己，所谓圣人之清者也，夫岂在所黙哉！孟子曰：若夫成功，则天也。则古之论存古废兴，未有不言天者，非幸不幸也。孤竹之君欲越次而立叔齐，叔齐辞之可也。伯夷长当立，而辞之，何哉？商人世及，则叔齐将以次亦当立也。而夫子?不论此，直曰古之贤人也。其意可见。季子之聼楽，其于礼楽之际深矣。其于辞受，必不草草，更宜详之。张右史文集卷第五十八。