第六返神砂篇
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2024-02-05 06:44
第六返神砂篇
经曰:妙极则灵通,灵通则致神,神合则道全,道全则玄真降,便升玉清而为髙仙矣。且神砂者,是九灵构精,寳风凝集,玄华标结,而化为神砂,则焕灿玄黄,光辉照灼,而名为神砂者也。
化神砂诀曰:取前灵砂中红金九两,铸为寳?,可受五合。又将三两作寳盖盖之,其?内亦先著石硫黄一两,大朋砂一两,赤盐一两,北庭砂一两,共四物,和苦酒,熟研如泥,涂其?内及盖周,廻令匀尽为候。候乾,以盖合之,著黄土泥包裹,可厚二分为则。一依前文火养之二七日后,即武火迫烧之七日,令与火同色赤。后令去黄泥,重以甘土为泥,泥其?外,可厚三分,即置其?于鑪中,入真汞六两,入?中,用水三合,徐徐添之,不得令乾。文火养七日,后更入汞三两,文火养之三日,候冷,又固济封闭令紧宻,即武火廹经二宿,即尽化为红光神砂。收砂,又添汞八两,依前文火养七日后,便武火迫二日,亦化为砂。收之。又添汞七两,亦以文火养之,武火廹之,令生砂,砂出即收。又添汞五两,亦文火养之,武火廹之,令出砂,收之。又添汞三两,亦依前法,文武火候养廹之。计前后收得神砂,可三十二两足,即止。将其砂入石硫黄四两,蒲州石胆二两,和于钵中,熟研半日,便入安寳金?中,阳火飞伏。其阳火者,纯离卦火候伏之,还五日一候。初起火用炭九两。每一转后,加炭二两。每转转出砂于钵中熟研之。却入?飞伏。至六转后,每转加炭三两。如有绛金霜飞出,其霜
红赫照曜,光彩射目。收其霜于钵中,和砂,用蒲州石胆一分,和苦酒熟研之半日,却入安?中,用火候飞伏,伏经十二转,六十日足,其神砂伏火毕矣。其色赫奕含辉,紫光洞彻,不可言述。若得镕铸诀,一依前灵砂篇法度,和盐花鼓之,即寳汁流注,凝成赤金,精光如火,故号曰离已之金者,神也。其丹砂便可以服饵,每两亦分为三百六十丸,以枣肉和之为丸。服饵诀一依前篇。且服此灵寳神丹后,自然神灵骨轻,身有光明,足蹈真境,而为上仙也。第七返玄真绛霞砂篇
本经曰:灵寳禀运,则感应而神栖,归真积精,自然玄霜绛雪,腾跃流通,则为髙真之灵仙也。且玄真绛霞砂者,是神砂中赤金寳?养汞而生砂。其砂紫霞红英,五彩辉灼,号为玄真绛霞之砂,
化寳生砂。诀曰:取前篇神砂中寳金一斤,铸作圆?,可受七合。又将寳金五两为?盖,其?内先须用石硫黄四两,赤盐二两,北庭砂二两,大鹏砂一两,共四物,以苦酒和研如泥,涂其?内。药尽为候。候乾则盖合之,黄土为泥包裹,可厚一寸。依前神砂篇文。火养之二七日后,即武火烧七日,寒之,去其黄泥,重以甘土为泥,泥其?外周廻,可厚二分半。即安鑪中,入真汞十二两于?中,著水三合,不得遣乾。徐徐添水,则以盖合其?,文火养之七日。其?上常令通手为候。七日养候乾,紧固济其口,即渐渐武火迫之三日。开?看之,其汞即尽化为绛霞玄砂也。其砂不得收之,便更添汞九两,亦依前文武火候养廹之,日数满,开看,又尽化为砂。又添汞六两于?中固济,文武火候迫促之,日数足,又
开看,亦化为砂矣。更添汞五两,还以七日文火养之,后即武火廹之,一日而成。其砂红紫五彩,霞光晃耀,在其?中,可三十二两,分毫无失。又出其砂于钵中,用石硫黄七两,以玉槌细研之一日,却入于此神砂赤金寳鼎中,固济其口,令?,用纯阳火候伏之,七日为一转。即开之出砂,和苦酒一合熟研,而却入鼎飞伏,七日为一候。初起火,用炭十三两,每转加炭一两。至三转,每转加炭二两,便有五色轻鲜。绛霞霜二两,飞出于鼎葢之上,连连如麦颗。即收之,和砂于钵中,用蒲州石胆半两,苦酒二合,熟研,却入于鼎中,飞伏,经七转,转转须开看,即入石胆、苦酒和研,方可入鼎中伏之。伏经七转,四十九日足,其砂伏火毕矣。便以武火焼之,一日,可用炭二十斤,分为四座,廹焼之,然后开之。一日开鼎,看其玄真绛霞之砂,文彩辉赫,杂错霞光,洞曜于日月,至灵哉,极阳玄元之砂丹也。如镕铸玄真诀,用盐花和鼓,引令寳汁流注,而凝紫光耀,名曰绛霞之紫金也。若将服饵,即以枣肉和为丸,每两亦分作三百六十丸。每日清晨东向服一丸。服此丹砂后,倐忽合形而轻举,驾飞龙游于十天八极之外,岂不优游哉。此玄真丹砂一丸,㸃汞及铅锡铜铁一斤,立化成紫磨黄金,光泽不可言。故轻言真汞者,皆是本也。丹砂中抽得汞添用之者,伏炼光明砂为药头者,即光明砂中汞,转转添用。如用白马牙砂为药头者,即取白马牙砂中汞添用变转。如将紫砂为药头者,即收紫砂中汞添合。如溪土砂中所出汞者,名为杂?,气色终不相感。且光明砂一片,抽汞可得十四两,而光白流利。此上品光明砂,只含石气二两。白马牙砂一斤,抽汞得十二两,而含石气四两。紫灵砂一斤,抽汞得十两,而含石气六两。上色通明,一斤抽出汞只可得七两,而含石气九两。石气者,火石之空气也。如汞出后,可有石胎一两,青白灰耳。前寳砂篇中,略述真汞之诀,而未周细郑重言之,其抽汞用事,具列于金丹前章之上品也。盖余自神道设教,启于玄慈,愍在俗之贤明,而述为七篇二章。此篇本从大洞寳经中仙君九品一章?文,炼真妙诀,禁文甚重,非贤莫传,顽愚悖戾,行尸秽质之徒,深可忌之哉。云笈七籖郑之六十九。