武会试录序

武会试录序

道光二十有七年秋九月，武会试外围既毕事，兵部臣以内场考官请，　上命臣国藩偕臣王庆云司其事。伏念臣楚南下士，至?极愚，仰荷　圣慈逾格由翰林洊陟卿陪负乘之占，夙夜兢惕，复膺　?命，承乏于兹，益用廪廪，如不克胜。谨偕臣庆云悉心核阅，取士如额，恭缮试录，进呈　御览。臣例得飏言?端。臣闻宋臣张舜民之言曰：自古守边选将，未必专以攻战为事。要在精神折冲而已。臣尝深绎其言。若廉蔺在赵。强秦不敢加兵。魏尙守云中。匈奴不敢南牧。及夫衞霍三明之徒。亦威棱四际。所在立功。彼其名将之精神。足以震慑万里之外。而人主之求将。亦以精神感而召之。所谓战胜庙堂者也。自唐宋以后，招致将才不可必得，乃按图而索骥，于是有武举之科，有武学之额，有赐及第出身之目。宋庆皇闲定武举，以策为去畱，弓马为高下，禄利之途一开，爪牙之士稍稍骧首。元明以来，循是不废，然上以名求，下之人因袭是名而巧弋之。其以弓马得者，不过挽彊引重市井之麤材，而以策试中者，亦皆记录章句，琐琐无用之学。故论者谓人才之兴，不尽由于科目，理固然也。我　朝定鼎以来，威燀无外，自虎贲㝛衞、八旗禁旅，往往有熊罴不二心之臣，肩比而鳞萃。而各行省山泽猛士，又罗之以科举，所以储采干城之选，至周且当。顾循行既久，向之所谓市井挽彊，记录无用者，多亦儳乎其中。而臣之所职，又惟校此默写孙吴之数行，无由观其内志外体，与其进退翔舞之节，而欲使韬钤之材之必入于此，不遗于彼，臣诚不敢以自信。独念　圣天子神武震烁，臣等凭借　宠光，亦足增长刚气，而以精神与多士相感召，庶几廉、蔺、魏尙之辈，或出于此。区区之忱，不胜至愿。传曰：同明相照，同气相求。虽不能必，志之而已。