伐木记

伐木记

人与物各以其　相胜而后䏻全。天气也者，假其?托而后有者也。夫长江大河，积水之渊，俯视者然莫知其深。长波巨派，出没奔突，近窥而神寒，逺视而目竦。此则蛟龙虬蜃鱼鼋之?，记以御物之害已者，而全其生者也。髙山大麓，緜亘?屈，翳以林薄，捍以木石，萦溪络涧，悬壁千仭，使人望而不敢近，近则畏而走。此则虎豺㷱罴之?托，以御物之害已者，而自全其生者也。使乕豺窥鱼龙之渊，蛟鼋视㷱罴之薮，则惶怖疾走而求去之矣。何则？物各以其?托者见其气，气胜则非其?者避之矣。今夫丛祠墟墓之间，入者?然而心不寕，目不敢肆视，足不敢肆㳺。其背肃肃如畏。是何也？丛祠墟墓，鬼神之?托，而人之不胜故也。夫惟　胜者全，故　不胜者受其病。故虎兕蛟鼍易其?処，则其心悲沮而无聊者，病之?从入也。余官福昌，福昌古邑之废者也。官舎依山，为地十余?，其竹与木居十六，地旷人寡，草木茂遂。其大者皆百余年，根?蔽覆，若幄若屋，交罢笼络，萦以茑蔓。九日将旦，夕将晦，鸟鸣兽号，声音百千，终日閴然，不闻人声。夫环为城，通为衢，限为域，立为屋室，辟为塲圃，夷易洞逹，内外相应。靣阳而背隂，附燥而瞰湿，间以草木，表以台观，人之?托也，惟其?托者若是，故禽兽不敢蔵，蛇?无?蟠。居之而安，㳺之而楽，而人之气乃䏻胜其异已者。是故无疾患，无惊惕，夀考安楽，逺去疾疠。而今吾之?居草木居大半矣，其坚顽硕老，无以异于薮泽。此则鸟兽之?慿而蛇虺，狐貉之?楽，而人之?居。乃其弃余，则凢使吾四邻之外，晨夜而不敢出，其心矜矜，若畏敌国。一夕?㒷，寝而不梦。是岂非蛇虺狐貉之　胜，而人之?托者弱耶？于是聚吏徒，集斧斤，一百之役十夫，不三日而尽伐之。剖根穷本，芟伐剪剔，大者备梁柱，小者中掾?，弱者?籓篱?者徔。薪蒸洒扫，垦除平地，乃见隂阳䟽通，表里洞然，屋室堦闼，如涌而出。于是鸟兽之声，狐貉之迹，不复至矣。朝㳺而足不忌，夜処而心不惕，吾知人之气胜矣。夫　也者，?乎其??，?乎其?托，莫知其然而然者也。何则？物以?处者，未尝自见其　也。?托者无情，不能与物为使也。至其相待而后成，相感而后?，自外而视之，隐然不可无也。大荒之濒，行者返顾；乆废之室，寝者?惊。推之而无故，穷之而无物。故物之未始有形而不可慢者，其气也欤。