辨惑石介轻识古籍关注2024-02-05 23:10辨惑石介皇朝文鉴浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 辨惑石介辨惑石介辨惑石介辨惑石介 吾謂天地間必然無者有三:無神仙,無黄金術,無佛。然此三者,舉世人皆惑之,以爲必有,故甘心樂辨惑第五辨惑第五 夫舉事者,或為善而不稱善,或不善而稱善者何?視之者謬而論之者誤也。故行或合於世,或順於耳,辨惑一辨惑一 有辨聰書生謂忠正君子曰:蓋聞釋迦生於天竺,修多出自西胡,名號無傳於周孔,功徳靡稱於典謨。寔逺辨惑篇第二辨惑篇第二 序 俗之惑者,大畧有二:初惑佛爲幻僞,善誘人心;二惑因果沈冥,保重身世。且佛名大覺,照極石介石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学石介石介0石介石介 字守道,兖州奉符人。進士及第,歴鄆州、南京推官。篤學有志尚,樂善疾惡,喜聲名,遇事奮然敢為。御辨惑編鐫板䟽辨惑編鐫板䟽 左賦?傳洛陽紙頓増多價。白詩可易雞林賈猶用一金矧。端人正士之立言,皆至聖大賢之遺訓。人根本石介根本石介 善爲天下者。不視其治亂。視民而巳矣。民者國之根本也。天下雖亂。民心未離。不足憂也。天下雖治点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报