孝元皇帝上

轻识古籍

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2024-02-05 11:59

孝元皇帝上

初元元年春,正月辛丑,葬孝宣皇帝于杜陵,赦天下。三月丙午,立皇后王氏,封后父禁为阳平矦。以三辅太常郡国公田及苑可省者振业贫民,赀不满千钱者赋贷种食。封外祖父平恩戴矦同产弟子中常侍许嘉为平恩矦。夏六月,以民疾疫,令太官损膳,减乐府贠,省苑马,以振困乏。秋九月,?东郡国十一大水,饥,或人相食,转旁郡钱榖以相救。上素闻琅邪王吉、贡禹皆眀经洁行,遣使者徴之,吉道病卒。禹至,拜为諌大夫。上数虚己问以政事,禹奏言:古者人君节俭,什一而税,亡它赋役,故家给人足。髙祖、孝文、孝景皇帝宫女不过十余人,廐马百余匹,后丗争为奢侈,转转益甚,臣下亦相放效。臣愚以为如太古难,宜少放古以自节焉。方今宫室已定,无可柰何矣,其余尽可减损。故时齐三服官输物不过十笥,方今齐三服官作工各数千人,一歳费数钜万,廐马食粟将万匹。武帝时又多取好女至数千人,以填后宫。及弃天下,多藏金钱财物,鸟兽鱼鼈,凡百九十物,又皆以后宫女置于园陵。至孝宣皇帝时,陛下恶有所言,群臣亦随故事,甚可痛也。故使天下承化,取女皆大过度,诸矦妻妾或至数百人,豪富吏民畜歌者至数十人。是以内多怨女,外多旷夫。及众庶葬埋,皆虚地上以实地下,其过自上生,皆在大臣循故事之辠也。唯陛下深察古道,从其俭者,大减损乗舆服御器物,三分去二,择后宫贤者,留二十人,余悉归之。及诸陵园女无子者,宜悉遣,廐马可无过数十匹,独舎长安城南苑地,以为田猎之囿。方今天下饥馑,可无大自损减以救之,称天意乎?天生圣人,盖为万民,非独使自娱乐而已也。天子纳善其言,下诏令诸宫馆希御幸者勿缮治,太仆减榖食马,水衡省肉食兽。

臣光曰:忠臣之事君也,责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不劝而遂。孝元践位之初,虚心以问禹,禹宜先其所急,后其所缓。然则优游不断,谗佞用权,当时之大患也,而禹不以为言;恭谨节俭,孝元之素志也,而禹孜孜言之,何哉?使禹之智不足以知,乌得为贤?知而不言,为罪愈大矣。

匈奴呼韩邪单于复上书,言民众困乏,诏云中、五原郡转榖二万斛以给之。是歳?置戊巳校尉,使屯田车师故地。

二年春正月,上行幸甘泉,郊泰畤。乐陵矦史髙以外属领尚书事,前将军萧望之、光禄大夫周堪为之副。望之名儒,与堪皆以师傅旧恩,天子任之,数宴见,言治乱,陈王事。望之选白宗室明经有行散骑谏大夫刘更生给事中,与侍中金敞并拾遗左右。四人同心谋议,劝导上以古制,多所欲匡正,上甚鄕纳之。史髙充位而已,由此与望之有隙。中书令?恭、仆射石显,自宣帝时乆典枢机,明习文灋。帝即位多疾,以显乆典事中人,无外党,精专可信任,遂委以政。事无小大,因显白决,贵幸倾朝,百僚皆敬事显。显为人巧慧习事,能深得人主微指。内深贼,持诡辩以中伤人,忤恨睚眦,辄被以危灋。亦与车骑将军髙为表里,议论常独持故事,不从望之等。望之等患苦许、史放纵,又疾恭、显擅权,建白以为中书政本,国家枢机,宜以通眀公正处之。武帝游宴后庭,故用宦者,非古制也。宜罢中书宦官,应古不近刑人之义。由是大与髙、恭、显忤。上初即位,谦让,重改作,议乆不定,出刘更生为宗正。望之、堪数荐名儒茂材,以僃諌官。㑹稽郑朋,隂欲附望之,上䟽言车骑将军髙遣客为奸利郡国,及言许、史子弟罪过,章视周堪,堪白令朋待诏金马门。朋奏记望之曰:今将军规抚,云若管、晏而休遂,行日昊,至周、召乃留乎?若管、晏而休,则下走,将归延陵之臯,没齿而已矣。如将军兴周、召之遗业,亲日昊之兼听,则下走其庶㡬愿竭区区奉万分之一。望之始见朋,接待以意,后知其倾邪,绝不与通。朋楚士怨恨,更求入许史,推所言许史事,曰:皆周堪、刘更生教我,我?东人,何以知此?于是侍中许章白见朋。朋出,扬言曰:我见言前将军小过五,大罪一。待诏华龙行污秽,欲入堪等。堪等不纳,亦与朋相结。恭显令二人告望之等,谋欲罢车骑将军,䟽退许史状。?望之出休日,令朋、龙上之。事下?恭问状,望之对曰:外戚在位多奢淫,欲以匡正国家,非为邪也。恭显奏:望之、堪、更生朋党相称举,数譛诉大臣,毁离亲戚,欲以专擅权埶,为臣不忠,诬上不道,请谒者召致廷尉。时上?即位,不省召致廷尉为下狱也,可其奏。后上召堪、更生,曰:系狱。上大惊曰:非但廷尉问邪?以责恭、显,皆叩头谢。上曰:令出视事。恭、显因使史髙言:上新即位,未以德化闻于天下,而先验师傅,既下九卿大夫狱,冝因决免。于是制诏丞相、御史:前将军望之傅朕八年,无它罪过。今事乆逺,识忘难明。其赦望之罪,收前将军、光禄勲印绶,及堪、更生,皆免为庶人。二月丁巳,立弟竟为清河王。戊午,陇西地震,败城郭屋室,压杀人众。三月,立广陵厉王子霸为王。诏罢黄门乗舆狗马,水衡禁囿,宜春下苑,少府佽飞外池,严籞池田,假与贫民。又诏赦天下,举茂材异等直言极諌之士。夏,四月,丁巳,立子骜为皇太子。待诏郑朋荐太原太守张敞,先帝名臣,宜傅辅皇太子。上以问萧望之,望之以为敞能吏,任治烦乱,材轻,非师傅之器。天子使使者徴敞,欲以为左冯翊,㑹病卒。诏赐萧望之爵,?内矦,给事中,朝朔望。?东饥,齐地人相食。秋,七月,己酉,地复震。

上复徴周堪、刘更生,欲以为諌大夫,弘恭、石显白,皆以为中郎。上器重萧望之不已,欲?以为相。恭、显及许、史子弟、侍中诸曹皆侧目于望之等。更生乃使其外亲上变事,言地震殆为恭等,不为三独夫动,臣愚以为宜退恭、显以章蔽善之罚,进望之等以通贤者之路。如此,太平之门开,灾异之原塞矣。书奏,恭、显疑其更生所为,白请考奸诈,辞果服。遂逮更生系狱,免为庶人。会望之子散骑中郎伋亦上书讼望之前事,事下有司,复奏望之前所坐明白,无谮诉者,而教子上书称引亡辜之诗,失大臣体,不敬,请逮捕。弘恭、石显等知望之素髙节,不诎辱,建白望之前幸得不坐,复赐爵邑,不悔过服罪,深懐怨望。教子上书,归非于上,自以托师傅,终必不坐,非颇屈望之于牢狱,塞其怏怏心,则圣朝无以施恩厚。上曰:萧大傅素刚,安肯就吏!显等曰:人命至重,望之所坐,语言薄罪,必无所忧。上乃可其奏。冬,十二月,显等封诏以付谒者,敕令召望之手付,因令太常急发执金吾车骑驰围其第。使者至,召望之。望之以问门下生鲁国朱云,云者好节士,劝望之自裁。于是望之仰天叹曰:吾甞僃位将相,年逾六十矣,老入牢狱,苟求生活,不亦鄙乎!字谓云曰:游趣和药来,无乆留我死。竟饮鸩自杀。天子闻之惊,拊手曰:曩固疑其不就牢狱,果然杀吾贤傅。是时太官方上昼食,上乃却食,为之涕泣,哀动左右。于是召显等责问以议不详,皆免冠谢,良乆然后已。上追念望之不忘,每歳时遣使者祠祭望之冢,终帝之丗。臣光曰:甚矣,孝元之为君,易欺而难寤也。夫恭、显之谮愬望之,其邪说诡计,诚有所不能辨也。至于始疑望之不肯就狱,恭、显以为必无忧,已而果自杀,则恭、显之欺亦明矣。在中智之君,孰不感动奋发以厎邪臣之罚!孝元则不然,虽涕泣不食以伤望之,而终不能诛恭、显,才得其免冠谢而已。如此,则奸臣安所惩乎!是使恭、显得肆其邪心而无复忌惮者也。

是歳,弘恭病死,石显为中书令。?武帝灭南越,开置珠厓、儋耳郡,在海中洲上,吏卒皆中国人,多侵陵之。其民亦暴恶,自以阻绝,数犯吏禁,率数年壹反杀吏,汉辄发兵击定之。二十余年闲凡六反,至宣帝时,又再反。上即位之明年,珠厓山南县反,发兵击之,诸县更叛,连年不定。上博谋于群臣,欲大发军。待诏贾捐之曰:臣闻尧、舜、禹之圣德,地方不过数千里,西被流沙,东渐于海,朔南曁声教,言欲与声教则治之,不欲与者不彊治也。故君臣歌德,含气之物各得其宜。武丁、成王,殷、周之大仁也,然地东不过江、黄,西不过氐、羌,南不过蛮荆,北不过朔方,是以颂声并作,视听之?,咸乐其生,越裳氏重九译而献,此非兵革之所能致也。以至于秦,兴兵逺攻,贪外虚内,而天下溃畔。孝文皇帝偃武行文,当此之时,断狱数百,赋役轻?。孝武皇帝厉兵马以攘四夷,天下断狱万数,赋烦役重,冦贼并起,军旅数发,父战死于前,子?伤于后,女子乗亭障,孤儿号于道,老母寡妇饮泣巷哭。是皆廓地泰大,征伐不休之故也。今?东民众乆困,流离道路,人情莫亲父母,莫乐夫妇,至嫁妻卖子,灋不能禁,义不能止,此社稷之忧也。今陛下不忍悁悁之忿,欲驱士众挤之大海之中,快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。诗云:蠢尔蛮荆,大邦为雠。言圣人起则后服,中国衰则先畔,自古而患之,何况乃复其南方万里之蛮乎?骆越之人,父子同川而浴,相习以鼻饮,与禽兽无异,本不足郡县置也。颛颛独居一海之中,雾露气湿,多毒草虫虵水土之害,人未见虏,战士自死。又非独珠厓有珠犀瑇瑁也,弃之不足惜,不击不损威,其民譬犹鱼鼈,何足贪也!臣窃以往者?军言之,暴师曾未一年,兵出不逾千里,费四十余万万,大司农钱尽,乃以少府禁钱续之。夫一隅为不善,费尚如此,况于劳师逺攻,亡士毋功乎!求之往古则不合,施之当今又不便。臣愚以为非冠带之国,禹贡所及,春秋所治,皆可且无以为。愿遂弃珠厓,专用恤?东为忧。上以问丞相、御史,御史大夫陈万年以为当击。丞相于定国以为前日兴兵击之连年,护军都尉、校尉及丞凡十一人,还者二人,卒士及转输死者万人以上,费用三万万余,尚未能尽降。今?东困乏,民难揺动,捐之议是。上从之。捐之,贾谊曾孙也。

三年春,诏曰:珠厓虏杀吏民,背畔为逆,今廷议者或言可击,或言可守,或欲弃之,其指各殊。朕日夜惟思议者之言,羞威不行,则欲诛之;狐疑辟难,则守屯田,通于时变,则忧万民。夫万民之饥饿,与逺蛮之不讨,危孰大焉!且宗庙之祭,凶年不僃,况乎辟不嫌之辱哉!今?东大困,仓库空虚,无以相赡,又以动兵,非特劳民,凶年随之。其罢珠厓郡,民有慕义欲内属,便处之;不欲,勿彊。夏四月乙未晦,茂陵白鹤馆灾。赦天下。夏,旱。立长沙炀王弟宗为王。

长信少府贡禹上言:诸离宫及长乐宫衞,可减其太半,以寛繇役。六月,诏曰:朕惟烝庶之饥寒,逺离父母妻子,劳于非业之作,衞于不居之宫,恐非所以佐隂阳之道也。其罢甘泉、建章宫衞,令就农,百官各省费,条奏毋有所讳。是歳,上复擢周堪为光禄勲,堪弟子张猛为光禄大夫、给事中,大见信任。

四年春正月,上行幸甘泉,郊泰畤。

三月,行幸河东,祠后土,赦汾隂徒。

五年春正月,以周子南君为周承休矦。三月,上行幸雍,祠五畤。夏四月,有星孛于参。上用诸儒贡禹等之言,诏大官毋日杀,所具各减半。乗舆秣马,无乏正事而已。罢角抵、上林宫馆,希御幸者、齐三服官、北假田官、盐铁官、常平仓。博士弟子毋置贠,以广学者。令民有能通一经者皆复。省刑罚七十余事。陈万年卒。六月,辛酉,长信少府贡禹为御史大夫。禹前后言得失书数十上,上嘉其质直,多采用之。匈奴郅支单于自以道逺,又怨汉拥护呼韩邪而不助己,困辱汉使者江乃始等,遣使奉献,因求侍子,汉议遣衞司马谷吉送之。御史大夫贡禹、博士东海匡衡以为郅支单于郷化未醇,所在绝逺,宜令使者送其子至塞而还。吉上书言:中国与夷狄有羁縻不绝之义,今既养全其子十年,德泽甚厚,空绝而不送,近从塞还,示弃捐不畜,使无郷从之心,弃前恩,立后怨,不便。议者见前,江乃始无应敌之数,智勇俱困,以致耻辱,即豫为臣忧。臣幸得建彊汉之节,承明圣之诏,宣谕厚恩,不宜敢桀。若怀禽兽心,加无道于臣,则单于长婴大罪,必遁逃逺舎,不敢近边。没一使以安百姓,国之计,臣之愿也,愿送至庭。上许焉。既至,郅支单于怒,竟杀吉等。自知负汉,又闻呼韩邪益强,恐见袭击,欲逺去。㑹康居王数为乌孙所困,与诸翕矦计,以为匈奴大国,乌孙素服属之,今郅支单于困阨在外,可迎置东边,使合兵取乌孙以立之,长无匈奴忧矣。即使使至坚昆,通语郅支。郅支素恐,又怨乌孙,闻康居计,大说,遂与相结,引兵而西。郅支人众中寒,道死,余财三千人到康居。康居王以女妻郅支,郅支亦以女予康居王,康居甚尊敬郅支,欲?其威以胁诸国。郅支数借兵击乌孙,深入至赤谷城,杀略民人,敺畜产去,乌孙不敢追,西边空虚不居者五千里。冬十二月丁未,贡禹卒。丁巳,长信少府薛广德为御史大夫。

永光元年春正月,上行幸甘泉,郊泰畤,礼毕,因留射猎。薛广德上书曰:窃见?东困极,人民流离,陛下日撞亡秦之钟,听郑、衞之乐,臣诚悼之。今士卒暴露,从官劳倦,愿陛下亟反宫,思与百姓同忧乐,天下幸甚。上即日还。二月,诏丞相、御史举质朴敦厚,逊让有行者,光禄歳以此科第郎从官。三月,赦天下。雨雪陨霜杀桑。秋,上酎祭宗庙,出便门,欲御楼舩,薛广德当乗舆车,免冠顿首曰:宜从桥。诏曰:大夫冠。广德曰:陛下不听臣,臣自刎,以血污车轮,陛下不得入庙矣。上不说,先敺光禄大夫张猛进曰:臣闻主圣臣直,乗舩危,就桥安,圣主不乗危,御史大夫言可听。上曰:晓人不当如是邪?乃从桥。九月,陨霜杀稼,天下大饥。丞相于定国、大司马车骑将军史髙、御史大夫薛广德俱以灾异乞骸骨,赐安车驷马,黄金六十斤,罢。太子太傅韦玄成为御史大夫,广德归,县其安车,以传示子孙为荣。帝之为太子也,从太中大夫孔霸受尚书;及即位,赐霸爵?内矦,号襃成君,给事中。上欲致霸相位,霸为人谦退,不好权埶,常称爵位泰过,何德以堪之!御史大夫屡缺,上辄欲用霸,霸让位自陈,至于再三。上深知其至诚,乃弗用,以是敬之,赏赐甚厚。戊子,侍中衞尉王接为大司马车骑将军。石显惮周堪、张猛等,数譛毁之。刘更生惧其倾危,上书曰:臣闻舜命九官,济济相让,和之至也。众臣和于朝则万物和于野,故箫韶九成而凤皇来仪。至周幽、厉之际,朝廷不和,转相非怨,则日月薄食,水泉沸腾,山谷易处,霜降失节。由此观之,和气致祥,乖气致异。祥多者其国安,异众者其国危,天地之常经,古今之通义也。今陛下开三代之业,招文学之士,优游寛容,使得并进。今贤不肖浑殽,白黒不分,邪正杂糅,忠谗并进,章交公车,人满北军,朝臣舛午,胶戾乖剌,更相谗愬,转相是非,所以营惑耳目,感移心意,不可胜载。分曹为党,往往群朋,将同心以䧟正臣。正臣进者,治之表也;正臣䧟者,乱之机也。乗治乱之机,未知孰任,而灾异数见,此臣所以寒心者也。初元以来六年矣,按春秋,六年之中,灾异未有稠如今者也。原其所以然者,由谗邪并进也。谗邪之所以并进者,由上多疑心。既已用贤人而行善政,如或譛之,则贤人退而善政还矣。夫执狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门。谗邪进则众贤退,群枉盛则正士消,故易有否泰,小人道长,君子道消,则政日乱;君子道长,小人道消,则政日治。昔者鲧、共工、驩兠与舜、禹杂处尧朝,周公与管、蔡竝居周位。当是时,迭进相毁,流言相谤,岂可胜道哉?帝尧、成王能贤舜、禹、周公而消共工、管、蔡,故以大治,荣华至今。孔子与季、孟偕仕于鲁,李斯与叔孙俱宦于秦。定公、始皇贤季、孟、李斯,而消孔子、叔孙,故以大乱,污辱至今。故冶乱荣辱之端,在所信任,信任既贤,在于坚固而不移。诗云:我心匪石,不可转也。言守善笃也。易曰:涣汗其大号。言号令如汗,汗出而不反者也。今出善令未能逾时而反,是反汗也;用贤未能三旬而退,是转石也。论语曰:见不善如探汤。今二府奏佞讇不当在位,历年而不去。故出令则如反汗,用贤则如转石,去佞则如拔山。如此望隂阳之调,不亦难乎!是以群小窥见闲隙,縁饰文字,巧言丑诋,流言飞文,哗于民闲。故诗云:忧心悄悄,愠于群小。小人成群,诚足愠也。昔孔子与颜渊、子贡更相称誉,不为朋党;禹、稷与臯陶传相汲引,不为比周。何则?忠于为国,无邪心也。今佞邪与贤臣并交㦸之内,合党共谋,违善依恶,歙歙訿訿,数设危险之言,欲以倾移主上。如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以重至者也。自古明圣,未有无诛而治者也。故舜有四放之罚,而孔子有两观之诛,然后圣化可得而行也。今以陛下明知,诚深思天地之心,览否、泰之卦,历周、唐之所进,以为灋,原秦、鲁之所消以为戒,考祥应之福,省灾异之祸,以揆当丗之变,放逺佞邪之党,壊散险诐之聚,杜闭群枉之门,广开众正之路,决断狐疑,分别犹豫,使是非炳然可知,则百异消灭,而众祥并至,太平之基,万丗之利也。显见其书,愈与许、史比,而怨更生等。是歳夏寒,日青无光。显及许、史皆言堪、猛用事之咎。上内重堪,又患众口之?润,无所取信。时长安令杨兴以材能幸,常称誉堪。上欲以为助,乃见问兴:朝臣断断不可光禄勲,何邪?兴者倾巧士,谓上疑堪,因顺指曰:堪非独不可于朝廷,自州里亦不可也。臣见众人闻堪前与刘更生等谋毁骨肉,以为当诛,故臣前书言堪不可诛伤,为国养恩也。上曰:然此何罪而诛?今宜柰何?兴曰:臣愚以为可赐爵?内矦,食邑三百户,勿令典事。眀主不失师傅之恩,此最䇿之得也。上于是疑之。司?校尉琅邪诸葛丰,始以特立刚直著名于朝,数侵犯贵戚,在位多言其短。后坐春夏系治人,徙城门校尉。丰于是上书告堪、猛罪。上不直丰,乃制诏御史:城门校尉丰前与光禄勲堪光禄大夫猛在朝之时,数称言堪、猛之美。丰前为司?校尉,不顺四时,修灋度,专作苛暴,以获虚威。朕不忍下吏,以为城门校尉,不内省诸已,而反怨堪、猛,以求报举。告按无证之辞,暴扬难验之罪,毁誉恣意,不顾前言,不信之大也。朕怜丰之?老,不忍加刑,其免为庶人。又曰:丰言堪、猛贞信不立,朕闵而不治。又惜其材能未有所効,其左迁堪为河东太守,猛槐里令。

臣光曰:诸葛丰之于堪、猛,前誉而后毁,其志非为朝廷进善而去奸也,欲比周求进而已矣。斯亦郑朋、扬兴之流,乌在其为刚直哉!人君者,察美恶,辨是非,赏以劝善,罚以惩奸,所以为治也。使丰言得实,则丰不当绌;若其诬罔,则堪、猛何辜焉。今两责而俱弃之,则美恶是非,果何在哉?

贾捐之与杨兴善,捐之数短石显,以故不得官,稀复进见。兴新以材能得幸,捐之谓兴曰:京兆尹缺,使我得见,言君兰,京兆尹可立得。兴曰:君房下笔言语妙天下,使君房为尚书令,胜五鹿充宗逺甚。捐之曰:令我得代充宗、君兰为京兆,京兆,郡国首,尚书百官本,天下真大冶,士则不隔矣。捐之复短石显,兴曰:显方贵,上信用之。今欲进第,从我计,且与合意,即得入矣。捐之即与兴共为荐显,奏,称誉其美,以为宜赐爵?内矦,引其兄弟以为诸曹。又共为荐兴,奏以为可试守京兆尹。石显闻知,白之上,乃下兴、捐之狱,令显治之。奏兴、捐之懐诈伪,更相荐誉,欲得大位,罔上不道。捐之竟坐弃市,兴髠钳为城旦。臣光曰:君子以正攻邪,犹惧不克,况捐之以邪攻邪,其能免乎!

徙清河王竟为中山王。匈奴呼韩邪单于民众益盛,塞下禽兽尽。单于足以自衞,不畏郅支。其大臣多劝单于北归者,乆之,单于竟北归庭,民众稍稍归之,其国遂定。

二年春二月,赦天下。丁酉,御史大夫韦玄成为丞相,右扶风郑弘为御史大夫。三月壬戌朔,日有食之。夏六月,赦天下。上问给事中匡衡以地震日食之变。衡上䟽曰:陛下躬圣德,开太平之路。闵愚吏民触灋抵禁,比年大赦,使百姓得改行自新,天下幸甚。臣窃见大赦之后,奸邪不为衰止。今日大赦,明日犯灋,相随入狱,此殆导之未得其务也。今天下俗贪财贱义,好声色,上侈靡,亲戚之恩薄,㛰姻之党隆,苟合徼幸,以身设利,不改其原,虽歳赦之刑,犹难使错而不用也。臣愚以为宜壹旷然大变其俗。夫朝廷者,天下之桢干也,朝有变色之言,则下有争?之患;上有自专之士,则下有不让之人;上有克胜之佐,则下有伤害之心;上有好利之臣,则下有盗窃之民,此其本也。治天下者,审所上而已。教化之流,非家至而人说之也。贤者在位,能者布职,朝廷崇礼,百僚敬让,道德之行,由内及外,自近者始,然后民知所灋,迁善日进,而不自知也。诗曰:商邑翼翼,四方之极。今长安,天子之都,亲承圣化,然其习俗无以异于逺方。郡国来者无所灋,则或见侈靡而放効之。此教化之原本,风俗之枢机,宜先正者也。臣闻天人之际,精祲有以相荡,善恶有以相推。事作乎下者象动乎上,隂变则静者动,阳蔽则明者晻。水旱之灾,随类而至。陛下祗畏天戒,哀闵元元,宜省靡丽,考制度,近忠正,逺巧佞,以崇至仁,匡失俗,道德弘于京师,淑问扬乎疆外,然后大化可成,礼让可兴也。上说其言,迁衡为光禄大夫。

荀恱论曰:夫赦者,权时之宜,非常典也。汉兴,承秦兵革之后,大愚之丗,比屋可刑,故设三章之灋,大赦之令,荡涤秽流,与民更始,时埶然也。后丗承业,袭而不革,失时宜矣。若惠文之丗,无所赦之。若孝景之时,七国皆乱,异心并起,奸诈非一。及武帝末年,赋役繁兴,群盗并起,加以太子之事,巫蛊之祸,天下纷然,百姓无聊,人不自安。及光武之际,拨乱之后,如此之比,宜为赦矣。

秋七月,陇西羌彡姐旁种反,诏召丞相韦玄成等入议。是时歳比不登,朝廷方以为忧,而遭羌变,玄成等漠然莫有对者。右将军冯奉丗曰:羌虏近在竟内背畔,不以时诛,无以威制逺蛮,臣愿帅师讨之。上问用兵之数,对曰:臣闻善用兵者,役不再兴,粮不三载,故师不乆暴而天诛亟决。往者数不料敌,而师至于折伤,再三发调,则旷日烦费,威武亏矣。今反虏无虑三万人,灋当倍用六万人。然羌戎弓矛之兵耳,器不犀利,可用四万人,一月足以决。丞相、御史、两将军皆以为民方收敛时,未可多发,发万人屯守之,且足。奉丗曰:不可,天下被饥馑,士马羸耗,守战之僃,乆废不简,夷狄皆有轻边吏之心,而羌首难。今以万人分屯数处,虏见兵少,必不畏惧,战则挫兵病师,守则百姓不救。如此,怯弱之形见,羌人乗利,诸种并和,相扇而起,臣恐中国之役不得止于四万,非财币所能解也。故少发师而旷日,与一举而疾决,利害相万也。固争之,不能得。有诏益二千人。于是遣奉丗将万二千人骑,以将屯为名,典属国任立、护军都尉韩昌为偏禆,到陇西,分屯三处。昌先遣两校尉与羌战,羌虏盛多,皆为所破,杀两校尉。奉丗具上地形部众多少之计,愿益三万六千人,乃足以决事。书奏,天子大为发兵六万余人。八月,拜太常弋阳矦任千秋为奋武将军以助之。冬,十月,兵毕至陇西。十一月,并进,羌虏大破,斩首数千级,余皆走出塞。兵未决间,汉复发募士万人,拜定襄太守韩安国为建威将军,未进,闻羌破而还。诏罢吏士,颇留屯田,备要害处。资治通鉴卷第二十八。

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