○阿难言我虽识此见性无还至性汝不真取我求

○阿難言我雖識此見性無還至性汝不眞取我求

○阿难言必此妙见性非自然至随汝执捉 自然之性，既为所破，复疑因縁。但不知外道所立自然在于诸法，故以因

○佛告阿难汝我同气至此想不真故有轮转 先叙天伦者，人情也。次征发心者，辨妄也。阿难㑹意从实所供。自谓

○告阿难言我?为汝建大法幢至得清净? 上来悮执?见心知，是名顚倒。由是迤?征逐，既知攀縁之?非心，则