○次别列四一现容说咒

○次别列四一现容说咒

一?由我初?妙妙闻心，心精遗闻见闻觉知不能分隔，成一圆融淸净宝觉。故我能现众多妙容，能说无边秘密神咒。其中或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首，如是乃至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦罗首。二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四、十六、十八、二十，至二十四，如是乃至一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂。二目、三目、四目、九目，如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千淸净宝目。或慈，或威，或定，或慧，救䕶众生得大自在。妙妙两字确指空中。妙以亡相为义。空亡根尘之相，中亡空假之相。若就前文则入流亡所下是初妙义；寂灭现前下是次妙义。若就本文则心精遗闻是初妙义，见闻觉知不能分隔成一圆融淸净宝觉是次妙义。心性真常不杂妄法故曰心精；脱去耳根故曰遗闻。六根圆融了无一相是淸净。具诸妙用曰宝觉。夫一根巳具千二百功德，况六根互具妙用岂穷？霅川曰：首表法身超出二边，臂表解脱提拔众苦，目表般若照了万境。皆云八万四千者?障显德也。障?八万四千尘劳。偈云十使互具成一百，历十法界成一千。身口七支为七千，三世共成二万一。四心各具二万一，共成八万四千数。淸净宝目者，能除他垢曰淸净，令他得益曰宝目。身手目咸有慈威定慧之相见必利益故能救䕶，现容说咒其相如此可思议乎？