康熙二十年江南乡试策问三首

康熙二十年江南乡试策问三首

问：圣人之学，莫备乎经。汉丗专一经者立博士，而兼长经义者莫若郑康成，然多以汉法解经，又采谶纬之说，为后儒所憎。唐孔颖达等?五经正义，仪礼、周礼则贾公彦成之。至宋邢昺疏其未备，而经义始完。欧阳修谓所载既博，所择不精，异乎正义之名。请悉删谶纬之文，使无駮杂。今五经取士，一本宋儒之传注，可谓醇矣。考之明洪武中科举程式，春秋不遗三传，书主蔡传而不遗注疏，礼则专主注疏，是汉、唐诸儒之说仍多兼习。今注疏虽颁学官，而士之肄业者鲜矣。或如欧阳氏之说，删其駮杂，饬经师讲习而兼通之，不更愈与？余若易初主程、朱，传、义，其后本义单行，而习程传者渐寡。春秋初主胡传及张洽集注，其后胡氏传单行，而治张注者无闻。亦宜酌其旧，俾两家互为发明可与。且宋、元之说经者多矣，孰同孰异，孰繁孰简，孰无悖于传注，孰能发明传、注所不及？其槩可得而言与？五经大全论者谓惟春秋最善，盖本于汪克寛之纂疏。其余诸经所采群儒之说，果其大备而一无剰义与？抑尚有待于补缉与？我皇上圣学懋勤，蚤夜孜孜，与儒臣讲绎群经，既以四书、尚书讲义颁示天下文武大臣。兹者易义又将刊布，其于诗、礼、春秋。当次第编纂。夫儒生诵习经义。其首务也。探其渊源。必能举其条目。其详言之毋隐。

问江南田赋。较他省独多。赋额既多。逋课不少。下江诸郡。积欠动盈万亿。说者谓害酿于贾似道经界推排之法。或谓明太祖憾吴民为张士诚固守。籍没豪族田。按私入之簿以为额征，故赋特重。其后因巡抚周忱之请，苏、松等府官田准民田起科，行之二百余年矣。今旧额未増，而民力日敝，何与？意者有司之催科未尽善与？往时岁额不完，疑为巨室豪右，抗缓不纳。自奏销处分一案，所以惩创者至矣。江南绅士惟恐输将之后，而岁额不完，如故何与？或谓西北大郡，赋额不过数万，而江南一邑有多至四十余万者，宜其日事催征不足。夫松江之华亭，不尝析为娄县乎？既析之后，未见征输之如额，则又何也？比者旱溢频仍，不得不以荒岁之逋赋请带征于嗣岁。然田壌之收获，止有此数，嗣岁未必屡丰，则旧逋未完，而新课又欠矣，将何术而使

国用民力交无绌与。至若大江以北，邳、徐、凤、泗，蒿莱弥望，隶之军而军不屯，归之民而民不垦，招徕开垦之法，又何策而可稍几于江以南诸郡。与多士见闻所习利?。必洞然于心。盍具陈之。是筹时者?欲亟闻也。问黄河之患。前代山东河南或时有冲决。今则江南独被其害矣。明永乐中。陈瑄转漕东南。欲避遮洋之险。凿淸河县南之淮与河会。而淮黄遂为运道之咽㗋。　国家漕运仍明之旧。而频年河患。倾堤溃防。岁费帑金累数百万。明代河溢于淮。则病在运。河溢于泗。则患在陵。今治河者无陵寝之虞。惟运是亟。则力所专施。宜其事半功倍矣。顾工力之烦。岁月之久。反有艰于昔者何与。隆万间。潘季驯凡四治河。河无不治。惟守固隄束水、藉水刷沙之法，今其说具在。惟是河挟沁、汴、泗、沂诸水，其势易强，而淮水源独流长，其势易弱。然则藉淮刷河之说，诚不足恃。欲河之治，必循季驯故智而后可与。抑分黄导淮，别自有策，与往时盗决河防者，罪止杖与徒而已。后以法轻易犯，改从充军。今之法较昔愈严矣。乃冲溃日吿。且新堤方筑，而故堤旋决。绸缪何法，而使新旧文固。与淮扬之田。半为波臣所汨。此江南之大患也。淮流何以遏？归仁髙堰何以护？云梯之?何以通？河之害何以去？诸生其悉陈利害以为　当宁献曝书亭集卷第六十。