○二例合二一总标轻识古籍关注2024-02-07 05:18○二例合二一总标 阿难，吾今为汝以此二事进退合明。二事者指同别二妄，进退者，谓进别例同退同例别故曰合明。一往观之下文似有三重进退：初以灯影例目观，二以一人例多人，三以一国例多国，皆可谓之进退。但灯影是别中之喻目观是别中之法，法喻既齐有何进退？一国多国是同分中法喻其义亦尔。唯如彼众生下一節是以同别相例可云进退，吴兴之说是也。以法喻既立方可引同例别，故先以灯影例目观乃为进退之地耳。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三四不思议二一总标○三四不思议二一总标 世尊，我又?是圆通，修证无上道故，又能善?四不思议无作妙德。前三十二应是菩萨往○二约世界以历六根二一总标○二约世界以历六根二一总标 阿难汝复于中克定优劣。十方如来元无优劣，阿难六根不无优劣，故须定之。二一总劝受持二一总劝受持 阿难，若诸世界随所国土所有众生，随国所生桦皮贝??素白氎书写此咒贮于香囊。是人心昏未能○二例合二一總標○二例合二一總標 阿難，吾今爲汝以此二事進退合明。二事者指同别二妄，進退者，謂進别例同退同例别故曰合○二破二一总破二计○二破二一总破二计 彼虚空性犹实幻生。因缘自然皆是众生妄心计度。二乘众生计五阴为因缘。外道众生计五阴○三会十二处二一总征○三会十二处二一总征 复次阿难：云何十二处本如来藏妙真如性，云?宝网，寂光四德，普贤观法身遍处，琉璃○二别显能入门二一总述意○二别显能入门二一总述意 归元性无二，方便有多门。圣性无不通顺逆皆方便。初心入三昧迟速不同伦。前明迷○四会十八界二一总征○四会十八界二一总征 复次阿难：云何十八界，本如来藏妙真如性？以法界对法界起法界，故皆本如来藏妙真如○二标法○二标法 吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。前云当须，今云当说。此二当字，明是标人标法，非正释能救一总述一总述 汝等决定发菩提心，于佛如来妙三摩提不生疲倦，应当先明发觉初心二决定义。妙三摩提者，梵语三摩提点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
