林氏族谱序

林氏族谱序

平阳林氏，五季时自长溪赤岸来居四溪。宋中叶，自四溪祈居岭门。岭门之族字敬伯者，持其谱图指示余曰：惟我林氏，自周愽陵公历十八代而至于今，二千七百余年，其名字世次皆于此见焉。然以时论之，今距宋、唐未逺也，上距晋、魏则远矣，又等而上距汉、秦、周则巳逺矣。远者难稽，近者易考，易考者当详，难稽者当略。今吾世谱，顾详于逺而难稽者，畧于近而昜考者，无他焉。年代绵邈，卷帙浩繁，兵火之荐，更存于散轶之后，得于毁裂之余，由唐而上，全而有征；由唐而下，不全而无徴故也。吾于其有征者，既不敢忽而不录，于其无征者，亦不敢旁求曲证。故以旧谱寘于前，而㫁自所可知者为岭门谱系附于后。盖林氏之在平阳也，皆祖福唐尉，后若干世徙四溪，又七世徙岭门，又五世支为四房，曰文、曰行、曰忠、曰信，其初兄弟也，服虽穷，亲虽尽，而同所自出也。先生倘以为弗畔，则愿为我序之。於戏！君子重乎谱者。非以夸门地也。所以慎同异。别亲䟽也。故无所据而强加之。是谓诬其袓。可据而反遗之。是谓忽其先。诬袓不孝也。忽其先亦不孝也。今敬伯之所为。不妄援于巳逺。不轻弃于巳䟽。真知孝之道哉。仲尼不云乎。夫孝者善　人之志。善述人之事者也。古今林氏以德业显者，余不暇论，姑言敬伯之所自岀者焉。若褔唐尉之执䘮庐墓，可谓孝矣。若知諌院之直言极諌，可谓忠矣。事亲不过乎孝，事君不过乎忠，臣子之事君亲，而于忠孝无憾，可谓盛德之士矣。盛德者，必百世祀，此其子孙之所以有衍而无替也。自今敬伯率其族人相与劝勉，处家庭则以尉之所以事亲者事亲，列朝著则以諌院之所以事君者事君，则信乎能　述矣。其于孝也，又何加焉？余见林氏之福泽方来而未艾，谱之所书，岂但若是而巳哉！