王氏族谱序

王氏族谱序

里中王氏兆吉纂修族谱，既卒事，以余为綘县之老人，就而问焉。余览而叹曰：美哉，是王氏之史也。有事焉，有志焉，有义焉，不可以不识也。

王之姓，太原、瑯琊，东海北海，指不胜屈。建炎南渡，谱系具在。今断是高皇帝渡江而后，历年三百，传世十三，堂搆播畬，皆本学录为俶载云仍千指胚胎前光萧泽流根，柴祀后海。览斯谱也，尊祖敬宗，收族榱桷几筵，有余思矣。金匮之寳书，天璜之玉牒，既化为飞尘刦灰？而一家之谱牒，焚蕉杀靑，焕肰修弃，此亦王氏之大训。河图陈列于东西序者，与子孙事守，勿替引之，是作谱者之事也。盟坛捣石，风流在兹，乔木故家，王为甲乙。第宅罗列，棹楔相望。耆老扶杖于鄕国，英少剽缨于上都。彬彬乎，彧彧乎，赠刀之遗休，树槐之余荫也。班氏有言：国藉十世之基，家承百年之业，士食旧德之名氏，农服先畴之?亩。抚斯谱也，思乐育于菁莪，念眙厥于丰?。汉貂犹珥，唐阙在门。丘木如茨，伏腊未改。传曰：七世之庙，可以观德。是作谱者之志也。

呜呼！士族之辨，始于先王，图谱之局，汉唐以来未有改也。唐世尤贵族姓李赞皇峤与奉宸䢛秀同在庙堂，九奉诏为兄弟，而李稹以爵位不如族望，虽以淸望历要官，与人书札，唯称陇西而不衔，诚重之也，诚愼之也。今也无宗不族，无族不谱，执涂之人而兄弟之，而伯叔之，亦将执涂之人而祖考之，而高曾之也，而可乎？

斯谱也，重大宗，叙昭穆，非方百里内聚庐族墓不书，非三百年内本支子姓不书，远如新城，近如娄水，不复借乌衣靑箱，夸诩阀阅。谱局于是明，宗法于是定。易同人之象曰：君子以?族辨物。同人之?族辨物，否之终而大有之始也。小而?辨于物，七日来复之道也。观于斯谱，天人之道粲肰矣。故曰。是作谱者之义也。唐李肇记郑、李、崔、卢四门鼎甲，太原王氏四姓得之为美，故呼为钑镂王家。钑镂者，喻金质而银饰也。诗有之：追?其章，金玉其相。斯兆吉氏之谱也，岂惟钑镂而巳。兆吉曰：大矣哉梦鼎，未之前闻也。自今以往，世世子孙，奉夫子之言为镇圭焉。请书之以为序。