五伯

五伯

春秋说齐桓、?文、秦缪、宋襄、楚庄，是五伯也。

谨按春秋左氏传：夏后太康，娱于耽乐，不循民事，诸侯僣差。于是昆吾氏乃为盟主，诛不从命，以尊王室。及殷之　也，大彭氏、豕韦氏复续其绪，所谓王道废而霸业兴者也。齐桓九合一匡，率成王室，责彊楚之罪，复青茅之贡；?文为践土之㑹，修朝聘之礼，纳襄尅带，翼戴天子。孔子称民到于今受其赐。又曰：齐桓正而不谲，?文谲而不正。至于三国，既无叹誉，一言，而缪公受郑甘言，置戎而去。违黄髪之计，而遇殽之败，杀贤臣百里奚，以子车氏为殉。诗黄鸟之所为作，故谥曰缪。襄公不度德量力，慕名而不综实，六鶂五石，先著其异，覆军残身，终为僇笑。庄王僣号，自下摩上，观兵京师，问鼎轻重，恃彊肆忿，㡬亡宋国，易子析骸，厥祸亦巨。皆无兴微继绝，尊事王家之功。世之纪事者，不详察其本末，至书于竹帛，同之伯功，或误后生，岂不暗乎？

伯者长也。白也，言其咸建五长，功实明白。或曰：霸者，把也，駮也，言把持天子政令，紏率同盟也。桓公问管仲：吾何君也？对曰：狄困于卫，复兵不救，湏灭乃徃存之，仁不纯为霸君也。盖三綂者，天地人之始，道之大纲也。五行者，品物之宗也。道以三兴，德以五成，故三皇、五帝、三王、五伯，至道不逺，三五复反，譬若循连镮，顺鼎耳，穷则反本，终则复始也。