五伯第四

五伯第四

五伯桓文为盛，然观其用兵，皆出于不得巳。桓公帅诸侯以伐楚，次于陉而不进，以待楚人之变。楚使屈完如师，桓公陈诸侯之师，与之乗而观之。屈完见齐之盛，惧而求盟，诸侯之师成列而未试也。桓公退舎召陵，与之盟而去之。夫岂不能一战哉？知战之不必胜，而战胜之利，不过服楚，全师之功，大于克敌，故以不战服楚而不吝也。晋文公以诸侯遇楚于城濮，楚人请战，文公思楚人之惠，退而避之，三舎，军吏皆谏，咎犯曰：我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。师退而楚不止，遂以破楚而杀子玉。使文公退而子玉止，则文公之服楚，亦与齐桓等。无战胜之功矣。故桓文之兵，非不得巳不战，此其所以全师保国，无敌于诸侯者也。至宋襄公国小德薄，而求诸侯凌虐邪鄫之君，争郑以怒楚，兵败身死之不暇，虽窃伯者之名，而实非也。其后秦穆公东平晋乱，西伐诸戎，楚庄王克陈入郑，得而不取，皆有伯者之风矣。然穆公听?子之计，违蹇叔而用孟明，千里袭郑，覆师于殽，虽悔过自誓，列于周书，而不能东征诸夏，以终成伯业。庄王使申舟聘齐，命无假道于宋。丹知必死，而王不听，宋人杀之。王闻其死，投䄃而起，以兵伐宋，围之九月，与之盟而去之。虽号能服宋，然君子以为此不假道之师也。齐灵公、楚灵王之所为，王亦为之，而尚何以为伯乎？於乎！此二君者，皆贤君也。兵一不义，而㡬至于狼狈不能与桓、文齿，而况其下者哉？