五伯

五伯

春秋説齊桓、?文、秦繆、宋襄、楚莊，是五伯也。

謹按春秋左氏傳：夏后太康，娱於耽樂，不循民事，諸侯僣差。於是昆吾氏乃爲盟主，誅不從命，以尊王室。及殷之　也，大彭氏、豕韋氏復續其緒，所謂王道廢而霸業興者也。齊桓九合一匡，率成王室，責彊楚之罪，復青茅之貢；?文爲踐土之㑹，修朝聘之禮，納襄尅帶，翼戴天子。孔子稱民到于今受其賜。又曰：齊桓正而不譎，?文譎而不正。至於三國，既無歎譽，一言，而繆公受鄭甘言，置戎而去。違黃髪之計，而遇殽之敗，殺賢臣百里奚，以子車氏爲殉。詩黃鳥之所爲作，故謚曰繆。襄公不度德量力，慕名而不綜實，六鶂五石，先著其異，覆軍殘身，終爲僇笑。莊王僣號，自下摩上，觀兵京師，問鼎輕重，恃彊肆忿，㡬亡宋國，易子析骸，厥禍亦巨。皆無興微繼絶，尊事王家之功。世之紀事者，不詳察其本末，至書於竹帛，同之伯功，或誤後生，豈不暗乎？

伯者長也。白也，言其咸建五長，功實明白。或曰：霸者，把也，駮也，言把持天子政令，紏率同盟也。桓公問管仲：吾何君也？對曰：狄困於衛，復兵不救，湏滅乃徃存之，仁不純爲霸君也。蓋三綂者，天地人之始，道之大綱也。五行者，品物之宗也。道以三興，德以五成，故三皇、五帝、三王、五伯，至道不逺，三五復反，譬若循連鐶，順鼎耳，窮則反本，終則復始也。