佛国普安大禅师塔铭

佛国普安大禅师塔铭

至顺二年夏，上都大龙光华严禅寺住持僧法琳言：昔在宪宗皇帝癸丑之?，丗祖皇帝尝命我开山温公统释氏于中原。后五年丙辰之歳，始城上都。又三年戊午之?，作大龙光华严寺，寺于城东北隅，温公主之。温去丗，而少林雪庭?公主之。?公去之二十年，竹斋?公、屏岩颙公、云松㣲公至于我先师筠轩夀公六丗矣。在夀公之时，英宗皇帝念兹寺为丗祖所筑，作而新之，加广大焉，命夀公为司徒，以重其事。夀公以为温公昔事丗祖，豪卓瑰异，有足称者，冝表见于兹，未及有所为而殁。盖自温公至于今八十年，?月滋乆，恐遂湮没，诚愿伐石纪事，以成先司徒之志，而不敢自专也。乃七月二十日，　上在上都，清暑于洪禧殿之便坐，侍臣有群玉内司亚尉阿儿思兰不花以琳之言闻，且以臣某侍书奎章阁下，在从官中，请使属文以赐之。　勑曰：可。明日，阿儿思兰不花传　勑至臣所。臣从琳得温公事状云：师讳至温，字其玉，一号全一，邢州郝氏子也。㓜聦敏异常儿。年六?，其母携之至厐马村，见寂照和尚于净土院。寂照曰：汝其为释氏乎？师心许之。㑹寂照避乱去隐辽西，乃礼寂照弟子辨庵讷而祝髪焉。无还富公主净士莅众甚严，师不以为忤。庚寅之?，无还开法万寿，师与十僧同往佐之。万松某公以青州辨公宗旨开示法要，门庭髙广，四方尊之。师见万松，始以才气过人，稍不容于众，然而博记多闻，论辨无碍，百家诸子之言，多所渉猎。又善草书，有颠、素之遗法。年才十有五，为万松侍者。凡万松偈颂法语。一闻輙了之。遂得法焉。常以侍者代应对，谈锋迅利不可犯。时人巳深期之。故太保刘文贞公长师一歳少时相好也。刘公厌丗。故思学道。师欢之为僧。同叅西京寳胜明公既而为丗祖知遇。侍帷幄为谋臣。荐师可大用。得召见，与语大恱，将授以官，弗受，曰：天下佛法流通，臣僧之愿，冨贵非所望也。留王庭，多有賛益。居三?，遣还，出赐金资，日用不计其费。时宪宗命海云主释教，　诏天下作资戒，曽师持　㫖宣布中外而辅成之。丗祖征云南还，刘公请氶制锡师号曰佛国普安大禅师。緫摄関西五路河南南京等路。太原府路邢洺磁怀孟等州僧尼之事。刻印以赐。师锐意卫教，凡僧之田庐见侵于豪冨及他教者。皆力归之。驰驲四出。周于所履，必获其志乃巳。自其门人或劝之少憇弗懈也。五䑓山清凉胜㑹，凡百昼夜，既得请兴废于兵火数十年之后，师假贷以经始既，而四方云集响应，金谷之施与，?果之供养，反有过承平之时。而山之真容等院因以完实而新美若此者，特其材略之绪余也。师既开山龙光，又作大都之资圣，真定之安囯，汾阳之开化、彰徳之光天、固安之兴化、三河之莲宫，余不能尽纪。宪宗末年，僧道士有诤，各为违言以相危。　上命聚讼于和林，剖决真伪。师从少林诸师辨之。道士义堕薙须发者十七人，道宫之复为僧者以千百计。中统建元，释教大盛，僧众頼之，甚思师之功焉。而师遂纳印辞职。毎?官赐金，修寺之外，丗味泊如也。至元丁卯五月二十二日，以疾终于桓州之天宫寺，西向右脇而化。当暑，仪形如生，更有异香，三日火浴之心，舌牙不坏。众庶掊其地深数尺，犹得舎利云。夀五十一，僧腊四十。师有草书诗文传于丗，可以观其人焉。其老也，将有所论撰，不及而殁。臣闻丗祖皇帝圣度如天，善驭豪杰。自在　潜邸至于混一海内，天下之人材小大毕至。以足其任使。故其功业之盛，巍巍然。赫赫然。三代而下帝王未有或之及也。浮图氏以寂灭为宗，而才器文辨如温公者，亦岂常人之流哉！敢叙而表之，以见夫兴玉之运，其人如此。铭曰：

维昔丗皇，始理开平，作其潜藩，有宫有城。顾瞻东隅，泉甘土厚，蜿蜒来止。属垣负阜，命建仁祠。龙光是名，权舆来尸。僧有豪英，气如虹霓，辨若风雨，纵横凌厉。莫敢予侮。丗皇有为，群䇿是稽。召见从容，出其端倪。善其利器，俾反?服。报徳不回，屹若孤鹄。林林释徒，禀教以居。孰为纷更，入主出孥。天子有命，存完去驳。我驰我驱，立折其角。燕赵之间，至于陜関。我田我庐，来归匪艰。丗皇御极，民用宁一。而释之，门既振既息。时龙光师，燕居弗驰。散其绪余，为书为诗。诗扬宗风，书纵逸?。沛将有述，弃而遽去。维时名僧，至于公?。有诔有辞，失之若惊。垂八十年，英标如在。谁知表之，嗣者七代。义举有闻，天子喜之。史臣属辞，以系遐思。