送余畴若南丰掌学序

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2024-02-05 08:21

送余畴若南丰掌学序

工必以般者,为其材巨木作寝庙也,彼环堵则何工不可?御必以良者,为其策天 逐光景也,彼一驽则何御不可?师必以孔子之徒者,为其敺善性入训典也,彼曲艺则何师不可?今天下号多士,而南丰大邑也,读儒书者盖百数,荐扵鄕第扵?,往往有之。大理丞周君出宰之一年,乃立学扵先圣之庙,命吾友余尭辅掌其教。夫周丞之明,岂曰邑之人未甞学且师邪?若是,则服大袂之衣,与令长抗賔,主礼者何自出也?是其有学有师乆矣。然犹汲汲扵斯者,其将以先王之道,浴而薰之耳。其将使其闻仁义忠信之说,知夫古之所谓儒者如彼其大也,然后进可以治乎国,退可以齐乎家,出乎已而加乎人,罔不曰宜者。是周丞上为 天子育人材,下为一邑减争闘之狱也。不然,何地不可居,何人不可法?何必县学之兴,而尭辅教之耶?尭辅好古博学,慷慨有行义,斯足以应周丞之指,惟学者何如耳。至之日,以吾言告之。谓之是耶?请在下风以贺;谓之非耶?敢因是而吊焉。故为序。

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