易?

易?

前史谓秦焚三代之书，易以卜筮而得不焚。及汉募群书，?多散逸，而易以故最完。及学者传之，遂分为三：一曰田何之易，始自子夏，传之孔子，卦、象、爻彖与文言、说卦等离为十一篇，而说者自为章句，易之本经也。二曰焦赣之易，无所师授，自言得之隐者，第述隂阳灾异之言，不?圣人之经。三曰费直之易，亦无师授，专以彖、象、文言等参解卦爻。凡以彖、象、文言杂入卦中者，自费氏始。田何之学，施、孟、梁丘之徒最盛。费氏初微，止传民间。至后汉时，陈元、郑众、康成之徒皆学费氏，费氏兴而田学遂息，古十二篇之易，遂亡其本。及王弼为注，亦用卦象相杂之经，自晋已后，弼学独行，遂传至今。然易比五经，其来最逺。自伏羲画卦，下更三代，别为三易，其变卦五十有六，命名皆殊，至于七八九六，筮占之法亦异。周之末世，夏、商之易巳亡。汉初虽有归蔵，已非古经。今书三篇，莫可究矣。独有周易，时更三圣，世历三古，虽说者各自名家，而圣人法天地之缊，则具存焉。